一、写在前面：
看完这部电影，我甚至怀疑就是以我老家为原型拍的纪实电影！ 因为实在太真实了，每一幕我都似曾相识，每一幕都曾亲眼目睹，方言是我老家那的，电影中每一个角色都能对上，甚至有过之无不及，这么说并非危言耸听，我就曾亲身经历，而且现在仍在上演，老人葬礼上大跳艳舞…
影片中压榨老人到最后一滴血的儿女，历经磨难拉扯几个孩子，又处处遭人嫌弃、谨小慎微、住牛棚的老人…人性的恶你根本无法想象。
二、为什么要写这篇影评？
我很少写影评，一因恐自己不熟悉情况乱发言容易引人误入歧途
这的确是中国电影在进入新千年之后极为罕见的一部纯粹的现实主义影片，这种“化蜡扦”式的故事类型虽然从电影到电视剧乃至传统曲艺都讲述过无数遍，但因为它也在中国的现实生活中发生过无数遍所以还远远不到可以不必再拍的时候。
影片当中作为一人养育了六个儿女的老母亲林郭氏的命运，正应了中国一句老话“木匠多了盖歪房，儿子多了不养娘”。
在影片开场一幕就是在一阵鞭炮和锣鼓声中本片的主人公林郭氏，拄着拐杖来到一座明显临时搭建的乡间小戏台下和自己的老姐妹一并坐在前排观赏表演
一部传统的电影《喜丧》、
虽然我觉得任何一种死亡都是悲伤的、
不能称之为所谓的喜丧、
但是活着的时候心都凉了还不如死了、
人性是一个让人不想过多的深聊的话题、
因为聊着聊着就淡了、越来越淡了、
人性经不起考验、同时也经不起折腾、
父母对于孩子与孩子对于父女的爱截然不同、
年轻时守着六个孩子靠着要饭把孩子拉扯大、
如今自己老了、六个子女也相继成家、
没有一个子女留在身边、
只有四儿子离异后父母都不愿过问的孙子和自己一起生活、
年轻的时候照顾自己的孩子、
充满了悲天悯人的情怀，很受电影节的青睐，它一定程度上满足了对人性劣根面的窥伺。喜欢它的国人就像吃惯了山珍海味的城里人突然吃到窝窝头，那种从地里冒出来的泥土气让他们获得了从未有过的满足感。而讨厌它的人则觉得它过于沉闷无聊，缺少电影应有的质感，那种利用草根演员营造的真实感有些虚假。他们面目简单的如同平凡的你我，但呈现出的那种真实却能深深吸引住你的目光。
第一代——85岁老奶奶1930-2015：
多子多孙的一代，没享过福，能吃的苦都吃了。生育的女性，劳作的女性，被丈夫踢下床的女性。早年失去父母，中年失去丈夫，要饭养得6个儿女，养着养着自己也老了。
第二代——儿女1950：
多兄弟姐妹的一代，时代急剧变化，各自谋求发展，同辈境遇不断分化。有的被时代抛弃，有的逐浪前行，疲于奔命。父母无法帮衬，一双儿女外出打工，不在身边，只留下孙子孙女需要帮忙照顾。真正上有老下有小，深深负累的一代。
第三代——孙子孙女1970
打工的一代，用命换钱的一代
电影对中国农村的还原可谓是原汁原味，影中的场景，对话，民俗都是能在现实中对应。不得不佩服导演对细节的把控和影片中非职业演员的投入。但是，我不喜欢导演所想展示的关于中国农村的养老问题的故事。随着人口老龄化，中国的养老问题日益严重， 导演的切入点是对的，但重点却放在了子辈对养老责任的推脱上，我感到很疑惑。因为就我个人的成长环境和经历，赡养老人最大的问题在于没有足够的陪伴和社交活动，而不是剧中所展现的子辈的无情和贫穷。导演无疑用一个城里人的角度来看待农村养老问题，觉得穷是原罪
FIFF16丨DAY1《喜丧》：这就是我们头发花白之后想要的人生吗？
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