女孩儿茅自出生起就被“法则”选为大山的主人。哥哥带她进山，她领着哥哥找到长着更多蘑菇的地方；兄妹俩在大山中迷路，她带哥哥在藤蔓密布处找一条回家的路。
她是与众不同的，家里人怎么一直觉得她就是一个普通的人类女孩儿呢？哪个人类幼崽一出生头上就长着草？
也许是心里不愿意承认吧，对于人以外的灵异，他们是排斥的。当虫师告诉哥哥茅的身份，哥哥否认说不可能是“那个东西”。怎么会用“那个东西”来指称人与自然与法则间的灵媒呢。其实“大山的主人”，是高于人的存在吧。
女孩茅第一次做山的主人
看完这一部虫师的作品，脑海中想到的竟是道德经的这句话：“天地不仁，以万物为刍狗。”
大山在选择山主时对生活在山中的一切一视同仁，并不会因为人有亲眷有感情就网开一面。事实上，动物又何尝没有亲眷和感情呢？然而人的能力和理性是一个变数，使人有了脱离大山的机会，所谓的人定胜天吧。如果这一部的结尾是银古利用自己特殊的体质拯救了女孩，固然能让人感觉圆满，但是最后茅选择回到大山，归于天地，则让人更加感动，那种温馨和遗憾才符合虫师一直以来的风格。茅与大山中的一草一木、一虫一兽、一沙一尘一起生活了那么久，她比普通人更能体会万物的生长与死亡，她不光拥有尘世间的父母亲人，大山中的万物也是她的孩子。所以最后，她既不曾离开自己人类的亲人，也不曾抛弃自己大山的亲人，这是一种另类的完满。
一直以来在虫师的世界里，人与虫维持着一种微妙的平衡，银古帮被虫干扰了正常生活的人寻求解脱的方法，回到那种和谐共存的平衡中。虫会带给人忧伤和痛苦，但也让人认清自己认清生活，又未尝不是一种收获。当最终话彩蛋结束的时候
被选为大山的主人，倾听大山的声音，维持大山的秩序，肩负着一切花鸟鱼虫飞禽走兽的生死，被赋予这样的力量与使命，看似非常伟大，实则不过是作为法则的载体来执行任务罢了。说到执行任务呢，那肯定是言听计从的最好，不需要有自己的思想，自己的判断，只需要服从，只需要执行。
但是啊，人类生来就不是这样的生物，因为人类有自己的心啊。即便是被大山的重担一点点磨灭了人性，但些微点滴就能轻易将其唤醒。人有心，不仅有智慧，还有着人与人之间的密切的联系和深刻的感情。
银古是理性的，他惊讶于像茅这样的人类被选为了大山的主人，并且看上去是一个柔弱的女孩。他虽然慨叹茅遗忘了作为人类时的记忆，但却分别警告茅及茅的哥哥，告诉他们尽量不要接触，以避免大山出现混乱。
但银古又是非常有情的，看到茅的虚弱，为她调制药草。茅被接回家之后，哥哥试图向银古证明茅只是一个普通的人类女孩而已，而银古也并没有强行说服他，依他所说，并没有去打扰茅。茅再次回到山上后，银古找到了他。但是这时候的茅已然面临着最大的危机
虫师 铃之滴：天地不仁，以万物为刍狗
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