本文首发巴塞电影
6月8日上映的印度电影《厕所英雄》用一场真爱掀起的“厕所革命”，折射反应了印度社会对女性的歧视。
但是相对于来自男权、宗教的压迫，女性将自身作为男性附庸，把顺从、隐忍、讨好男权作为本分的麻木，则更加令人痛心。
《厕所英雄》中，贾耶和凯沙夫携手作战，以“厕所问题”为突破口向传统观念发起挑战，最终帮印度6亿女性争取到了改善生活现状的机会。
与贾耶相比，这部电影中的三位女性却远不如她幸运。
2017年5月，由德国和奥地利联合拍摄制作的《德黑兰禁忌》在戛纳电影节公映
在这个灯红酒绿纸醉金迷物欲横流的世界里，只有单亲妈妈活的最潇洒。
跟影片中相比，我们像是活在天堂，虽然是一个仍然没有完全消除性别歧视的天堂。有些职位仍然写着“仅限男性”，女性就必须要在二十八九结婚一样，无形的歧视依然存在。
为什么说是无形呢？作为一名女性，我觉得这种歧视已经很小了，因为两性都是不可或缺的，以此社会才能达到和谐发展嘛！
从古至今，对女性的歧视就存在。什么三寸金莲啊，相夫教子啊，父母之命啊，搞得女性好像只能这样过一辈子。随着时间的推移，女性开始变“懒”了
当理想变为禁忌，自由转化为不自由，非主流成了主流，我们就明白这是每个地方的通病。就像1979年的伊朗人不会想到，自己心里美好纯净美丽的新世界会是这般模样。1963的美国人也不会预料，平权和种族，如今成了不可忤逆的政治正确。理想的花总是结出丑陋的果。理想不是法则，它和现实总是差着实现。社会具备自我纠错能力，才能奔腾向海，而不是变为一摊死水
动作流畅细腻，光影惊艳。肃杀的冷色调和梦幻的波斯阳光交织，一如云橘波诡的头巾之下的的伊斯兰国家。
以三个社会经济地位悬殊的女人为主角的展开故事，浮光掠影地表现了德黑兰的压抑、腐败、守旧和重压之下的疯狂。
关于疯狂，正如在VICE上看到的一个文章——标题叫：我在禁忌重重的伊朗体会到了百无禁忌——或许突破宗教带来的荒诞禁忌，比像西方社会民众一样自由享受酒精、性爱和摇滚乐更有意思。
绝对男权和宗教集权之下的怪异国度，践行了张之洞的“中体西用”——于是可以看到黑夜里
看完了很压抑的一部片子，电影的整个基调都是偏暗色的。在宗教至上男权至上的伊朗，三位身份迥异的女性彼此独立而又相交的故事。
一位是因为丈夫吸毒入狱而独自照顾不会说话的年幼儿子，靠卖身撑起自己的生活。一位是受过高等教育的知识女性，厌倦了乏味的家庭主妇身份，不断四处求职想走出去，但性格怯弱的她在那样的社会注定无法自由。一位青春靓丽的女性，初登场是酒吧里的摇曳身姿，不由得让人眼前一亮---在处处收到宗教束缚的社会也会有自由情感的释放嘛，然而短暂的欢愉后现实却依旧残酷
【德黑兰禁忌】革命后的大街上，狗屎满地
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