David Lean的史诗片一点都不显冗长，主题也都很深刻。
当初热带丛林拍摄的时候都很卖力吧，要不是熟悉声音，我都没认出第一幕的William Holden。炸桥一幕是实打实的真实场景。没有特效堆积的老电影魅力就在此处了。
William Holden的角色你说是犬儒主义，个人主义吧，或者爱国英雄主义吧，好像都欠妥。但这些让我立即触电的句子：
电影想说的是，英美不是只靠穷兵黩武称霸世界的，输出武力的同时，他们有一套历史悠久的光荣主义，在光荣主义面前，日本人是被排斥的，他们除了武力征伐没有文化传统上的优势，日本恪守的精神胜利是植根于本民族结构内的，强行推行，只能遭到其他民族的排斥，所以二战中的落败也是必然的和可预料之中的。
中国应该反思，崛起中不能只有虚胖的gdp，只有钱和武力，是无法服众的。
桂河大桥 The Bridge on the River Kwai (1957)—第30届奥斯卡最佳影片
影片讲述缅泰边境的战俘营中，因为战略需要，日军决定在桂河上建一座大桥。围绕建桥这项工程，英军军官、美军士兵、日军军官表现出了不同的价值观与品性。
美军士兵希尔兹装病，用死人的打火机贿赂日军军官，为了享受军官待遇而冒名顶替。无视规则，追求享乐，自由而又随性，充满个人英雄主义，但后来有任务在身时，又特别积极有但当。英国军官尼科森恪守规则，努力捍卫军人的尊严，用修建大桥来保持军队的斗志，骑士精神表现得淋漓精致。可是最后发现是英军炸桥时，他在个人成就和军队命令之间犹豫了。日军军官深受武士道精神的影响，做事比较武断，看不起俘虏。影片没有刻意褒贬三类人物性格，而是相对客观地让三种文明进行自由的碰撞，人性的光辉中又充满矛盾冲突的火花。作为战争题材的影片，没有正面描写战争，而是不着痕迹地刻画战争背景下人性的复杂、文明的冲突。
传统意义上的战争题材电影：要么就表现主人公是多么的英雄，要么就说明战争是多么的惨烈，要么就是整部影片都弥漫着强烈的反战思想。而这部影片没有激烈的战争画面，也没有传统意义上的正义与邪恶；有的只是对法律的维护、对信仰的执着以及对人生价值观的体现；可以说这部电影已经超越了战争的界限。该片把评价对与错的权利留给了观众，同时也给观众带来了更多的思考与惋惜。该片没有华丽的场面以及激动人心的时刻，但我在观看了这部电影之后感觉特别的舒服；这不仅因为该片流畅的叙述方式，更归功于导演对影片思想的把握。最后，我要补充一点：我觉得尼科森上校并不是叛徒，他只是想在他的从军生涯里做一件有意义的事情，让自己的人生价值得以体现。这正应了一句古话：战争时期没有对与错。
从进入20世纪开始，英国在国际舞台的表现就可以被概括成死要面子活受罪、猫盖屎之类的，经历两次世界大战的煎熬，日不落帝国最终崩溃，可是直到今日仍旧保持着倔强高傲的姿态，从2012年那一届史上最乱七八糟的奥运会可见一斑。不过，英国人毕竟也知道已经丢掉了原先的骄傲本钱，于是就免不了时常从内心深处检讨自己到底哪里错了，就像是日本战后出现丑陋的日本人这个概念一样。这个电影通过塑造Col. Nicholson充分表现了英国人怎么认为自己有毛病，另外还塑造一个美国假冒军官Shears作为鲜明对照来表现一下新的世界霸主具有什么样的更优的国民性。
影片中的英军给我的第一感觉就是极强的官僚化，所以他们坚持的认为自己投降的原因是接受了上级的命令，而不是打不过你们这帮日本猴子，于是得到了一个搞笑的推论：试图从战俘营逃跑从士兵责任变成了违反纪律……英国军官面对日军的各种虐待一直坚持自己的原则，这一点上的确是大无畏，但是情节峰回路转，Nicholson在得到了斋藤对日内瓦公约的认同后，发动全军能量为日军修桥，而且要修好桥
《桂河大桥》另类的战争题材电影
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