对于习惯了看以政治和战争为主的历史剧观众来说，这部《人间正道是沧桑》可能显得有些拖沓。50集的电视剧情，显得太过文艺：从《大明王朝1566》延续而来的黑白心理闪回，时不时的古典音乐行板渲染，来来回回的家庭内部对话。张黎导演既要照顾政策和时事的需求，努力在政治正确的立场上弥合文化习惯的对立；又要在既定的情节模式上倾注对理想人物的个人风格化的人文情怀。构成了一部有些别扭但还蛮有韵味的作品。
近代短短的百年历史，国共两党其实就像是诞生在同一个时间的兄弟两，一个藤上两个瓜。这兄弟两在人间寻找道路的矛盾和张力，是导演在《大明王朝》三年后的一个新的戏剧架构。之前是庙堂和民间的二元结构，而《人间正道》则是一种家国理念在两家人身上对不同道路选择的坚持。
立仁和立青。
近代史的开端从鸦片战争开始，可我觉得近代人格的明显成形，还是在20世纪的开始。军阀年代，杨立仁的革命道路早得很，在立仁秘密筹划革命刺杀行动的时候，杨立青还是一个忙活着给姐姐打胎、玩枪的二少爷。黄埔军校的成立
这部剧才是自己心目中艺术化历史的高分作品，比起走向共和这种容易错乱人群历史观的影视剧，至少在这里自己多少可以纯粹的当一个故事看一看。固然对于其中的情感不够纯粹，夹杂了如此多的伦理问题，自己心存不满，可仔细想了想，人们借着这样的故事里的人表达出来的观念融合，观念改变，也是一番美意。
自己就想像他一般过一下奉献的人生，并非高尚，只是重情重义，想要活出来。
《正道》从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼
全景式地展现、细致地描绘了那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆
地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具
有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴
故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被
看《正道》
人间正道是沧桑是在看完潜伏后接着看的，若果说潜伏在讲当革命遭遇爱情，那么这部剧讲了当爱情遭遇革命，或许不仅仅是爱情遭遇了革命亲情友情同窗之情都遭遇了革命。
“革命中的爱情分外浪漫”。其实浪漫的只是爱情，残酷的是革命，当爱情遭遇革命就是浪漫遭遇残酷，于是爱情被凸显得更浪漫而革命也显得更残酷。立青和瞿霞因为革命相遇也是因为革命永远不能走在一起，立仁和林娥，瞿恩和立华，瞿恩和林娥，立华和董建昌，立青和林娥，立青和白凤兰间的感情都是因为一场场的革命而变化。国家的灾难使得每一段感情的进展都显得格外艰难，因此彼此间的每一个眼神每一句话都显得格外浪漫。
当然革命不只是成全姻缘它同样也拆散姻缘，两党的对立永远是隔阂，战火与不安定让爱情要有个结果变得格外困难。这部剧里我最喜欢的是瞿霞，她是最单纯最直接的，她与立青的爱情也是最单纯最直接的，在革命中萌芽、成长最后却未能开花结果。
黄埔同学间的感情和师生情谊也在革命中变得十分复杂，这个矛盾的最好体现是在瞿恩之死上。瞿恩被自己的学生开枪打死
我终于把《人间正道是沧桑》看完了。
在过去的八年里，我有无数次从第一集打开这部电视剧，却总是因为各种原因被中途打断。于是这一次我下定决心一定要看完，为此还暂停了追新剧。
《人间正道是沧桑》算是历史正剧，我当年看首播的时候完全没意识到这个类别已经式微，如今八年过去，这个类别再也没有像过去一样高调地回到大家视野里。
历史剧有好多种演法，有些历史剧是以真实的历史人物和历史事件为主的，例如《汉武大帝》《贞观之治》。这种类型占据了历史剧的绝大部分。当然不排除里面也有虚构之处
“人间正道是沧桑”捋一捋几家人的n角恋
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