痛分两种，肉体上的痛，以及精神上的痛。
肉体的痛是可以治愈的，但精神上的痛，会在身上留下记录，并非记忆或痕迹，而确实如记录一般刻在身上，无法抹去。
有没有无痛症的孩子，从出生便受到万般呵护，却在不经意间已成为命运选中的，要在今后的痛苦中生长的存在。
我们所生活的世界，令人之间的参差决定了各自前方能拥有的道路。而这些道路又让人之间对彼此产生吸引和兴趣，这是一种个体意识的撕裂重组。意识到自己不过是一个人罢了的时刻，一定很痛苦。而不想一个人的心情，则是另一种罪孽
佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛苦。五阴即色受想行识。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。求不得，想得到的东西却总是得不到，又是一种痛苦。
生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；爱别离，求不得团聚；怨憎会，求不得解脱；五蕴炽盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦恼。
生老病死世人皆无可避免，只是这“求不得”之苦，应是可以凭主观意志免除的。原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而不得，只可放在心底。欲罢不能，欲求不得，痛苦至极。
“所谓没有感觉，就是什么也得不到。没有了痛，说的粗俗，就是没有身体，连活着的感觉都没有了...”
空之境界 第三章 痛觉残留：浅沼晋太郎领衔，俯瞰风景，痛觉残留
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