今年都没到学校电影院看过电影，今天晚上抽空去看了《高考1977》，我不是一个文笔很好的人，想看精彩影评的朋友就别看了，只想谈谈几个令我影响深刻的场景。
场景一：在仓库里，最后死于意外的瘦弱男生要求去抗300斤重的麻袋，为了大家的推举投他的票，能够获得资格离开这个鬼地方。
场景二：当农场负责人带领大家扔完火把烧野草，一个年轻人带着收音机，传来恢复高考的消息，身后的大火熊熊燃烧。
场景三：父女见面，不是亲情，而是女儿向父亲质问有没有改变身份的单子。
场景四：送学生的车子坏了，他们奔向火车站的过程中的特写镜头。
下面是我个人的浅见，希望大家批评：
首先，Anti-rightist struggle、the Cultural Revolution(下面简称CR)是我们民族的灾难，这些运动中所体现的反智主义、反精英主义的倾向我没有具体研究过，是深深的根植于我们的古老文明，还是由一些引入的思想所导致，还是领导人的个人选择，我不太清楚。我们不能一味地否定CR中的某些具体的做法，像崔之元对“鞍钢宪法”的研究
今天有机会来华师大看了《高考1977》这部电影在上海的试映。想着这样一部主旋律的片子时，心中还是多少有些顾虑的，可随着影片中这些在伊春的冰冻土地上挥洒热血青春的年轻人几次心潮的起起落落后，如果要给电影一个五星评分的话，尽管还有不足,但我还会毫不犹豫的给她四颗星。这确实是一部值得一看的好电影。
有好多话想说，不得不提孙海英，老戏骨的实力快要遮住了所有年轻演员的光芒，将影片中这位一口东北腔的语言幽默顽固到可爱的革委会场长发挥的淋漓尽致，为这部本来沉重的电影现场带来好几次的笑声，有观众一次次的热泪盈眶，有最后女主角考入北大后观众爆发出的由衷的掌声，当然也有坐我后排的几个疑似香蕉人的中途退场（这几个满嘴英文的中国孩人中途退场，电影对他们似乎没有吸引力，我更愿相信他们是因急事离去）。
感谢电影导演有决心和想法去触动一个时代的话题，去解开长久的藏于老一代人们心中的一个心结，去唤回他们那段回忆。然而我更想谈另一个话题，关于亲情关于父爱。动容于女主角陈琼和她父亲间的戏，久久不能忘记
十年弹指间，樯橹灰飞烟灭，阿三已经娶了老婆，张国强都快忘了家在哪里，小根宝屡次自杀未果，潘志友仍然坚守在老迟的旁边，大爱无疆，从上海飘到黑龙江，从大学梦回到农场。我至今仍然不能忘记那个悲剧的陈琼，她的父亲是那么的优秀，虽然他只会数学，而且还是历史反革命，但是这不能阻止他成为农场的太阳，破烂黑板和拙劣的教科书，带来的却是知识，是力量，是知青们的希望；我依然不能忘记，陈琼与他的父亲隔着墙壁对骂，一个愿打一个愿挨，毛主席的头像是那么的明亮，但是光亮的印堂背后却是晚年的错误，虽然他是人民大救星，中国大恩人，中华民族伟大领袖，但是还是阻止不了他在晚年扼杀全中国青年的大学梦，扼杀一众老干部的爱国情；我依然不能忘记在农场的小黑屋里，潘志友和陈琼突破爱的边际，撇下身份与成分，融为一体。
老迟无疑是个好人，但是编剧将他塑造得有这么多瑕疵，这让我感到悲哀，“小王八犊子”一声声，刺痛多少观众的心，何必呢，敢不敢暗里说？这么做作有意思？更不用说那些警察，村民，一个个似乎都是开明的群众角色，“太荒唐了”
一部围绕着文革结束后回复高考时，发生在东北的一段故事。有点主旋律，也很朴素，但在看的过程中居然看到了“前夫哥”雷佳音，也算是一大惊喜吧
场长的纯正东北那旮瘩的口音，还有蒸汽机的机车，更有棉袄棉裤，以及“大雁洼工程”，都透露着浓浓的上世纪七十年代的“质感”。
场长在影片里也算是“笑点担当”吧，能够让你感到他莫名的喜感。
王学兵、孙海英不愧是老戏骨，在角色的拿捏上非常的到位，该有的情绪等等，都非常得棒。
小根宝的角色，可以说是代表了一大批被文化大革命给耽误了的孩子
这部由江海洋执导的影片以1977年冬天高考制度的恢复为背景。故事在东北某农场围绕来自北京和上海的一群知青展开。高考制度的变革让几乎在苦中作乐的环境中日益麻木的他们看到了希望。“恢复高考比高考本身更伟大，”在赞美恢复高考的主旋律背后，影片也有为文革冤屈申诉的余音。“为了你女儿你敢吗？”“我敢！”“……我也敢。”这是农场革委会主任老迟和省招生办主任的一段对话，两人在是否敢为自己女儿参加高考而私刻公章出具假证明的事情上引发了共鸣。
或许你会因此想起自己当年高考时挑灯夜读、夜不能寐的景象。或许你也会忽然发觉，自己很幸运地出生在这个年代，即便不巧地赶上经济危机。
高考1977：影片还不错。比我预想的要好。
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