迷信和宗教的最大区别在于，前者为目的引导，用则信，不用则不信。而后者确实虔诚的信仰，而后超脱。
《北方》里村民们用时尊二好为仙，挡住利益时就用百家尿冲走，矿里出了事，众人教二好再请神，请能满足私利，助长愚昧的神。二好当然没了神，因为二好本人那尊神被冷漠埋没，心如大雪一般苍茫。北方一片苍茫，苍茫的没有希望。
无论是玄奘取经试图寻求信仰还是社会主义核心价值观试图教育奉献。前者治不了愚昧的病，后者掰不回冷漠的心。似乎一切都是徒劳的，就像片中二好以为机缘巧合条件的堆砌
导演与观影
丝毫不觉得这会是导演水平的问题——导演能力的多少可以通过不断的学习增进——而是观影水平，甫一开始便已决定影像将以何种潜质呈现。也丝毫无关乎成本、精力等外在因素，影像之粗躁天然具有的命运也不该被考虑在内。我们所说的是一个导演的潜质，通过影像最后呈现的效果反映出来，而其背后是观影水平的问题。
正是导演观看的能力（而非导演水平），决定了新导演能走多远。路已经标示出来，就看他将以何种方式实践。无论是与身俱来的感知能力还是后天培养的洞察水平
这部电影能过审，确实让人很诧异。第一诧异的地方就是内容方面，片中涉及一些封建迷信内容，虽然是讽刺，但以往电影中也不敢这么写实的展现，要么就是改成做梦，要么就是改成幻想，或者就是改成神经病。第二诧异的地方就是前面说的写实，整部片子，很好的展现了东北的荒凉和苍茫。黑白画面下的东北，灰蒙蒙的，一切都那么真实。人烟稀少，还以老人和孩子居多，年轻的人看不到几个。第三个诧异的地方就是对片中东北人的刻画，真是每一个都让人印象深刻啊。第一个人，二好的表哥，这个人人面兽心
这个片子能过审也真是难得啊
从小在农村长大 看到片中的场景和人物形态 也算是很还原了，配角应该都是本色出演吧。听不出来蹩脚的方言是北方哪里，小金杯的车牌号是冀，那就是河北吧。烧着大炕的北方深冬。
狐仙，萨满，大神，不瞑目的游魂；留守儿童 性侵， 空巢老人 ，死也要生儿子 过不下去卖女儿 ，寡妇门前是非多走过路过都想揩些油 。什么腌杂泼皮事儿都是你，人人避之唯恐不及；一旦有了利用价值，上杆子要跟你攀关系。也算是中国特色的魔幻现实主义了，并不算揪心，本来也就是这个样子
《北方一片苍茫》是一部典型的小成本电影，服道化都做到了尽量的节俭，以致于他的好多画面甚至看起来有些寒酸。但是，这些都不影响他成为2018年度少有的动了脑子的国产电影。
影片的故事很讽刺但也很荒诞：一个炮仗厂被炸、老公死去的小寡妇二好带着聋哑的小叔子石头，生活孤苦无依，在经历了性侵和各种污言秽语的攻击之后，她找到了一个谋生之道：做萨满巫师。然而她的法力显然是有限的，钱、车都被一个男同学弄走，两个自己想要保护的女孩被拐卖，村里的人在挖矿的过程里被埋……她的法力也消失了。
属于中国北方的《安德烈.科卢廖夫》！苍茫的荒原，覆满白雪的大地，伸向天空的木枝，粗糙的土墙，唢呐，节日的盛会，黑色的忏悔室，彩色的薄玻璃，以及人们的邪恶和女大仙的神秘。构成了一副辽阔的画卷。只是相对于塔老对人民的怜悯与博爱，本片只是用彻底的悲剧表现出深深的邪恶与黑暗。
《安德烈，科卢廖夫》结尾，一座大钟的圣乐响彻大地。而本片却只留下忏悔室在燃烧，以及铁蛋坟头凝固的贪婪。
这部电影最吸引我的地方在于对北方农村冬日环境最真实而又诗意的表述。在观影中
北方一片苍茫：她治得了病，却治不了人心
转载请注明网址: https://www.2007dy.com/vod/id-13673.html
