据说在福柯的性学著作里常有关于两性关系政治性的讨论，而政治中充斥着桃色纠纷当然早已是见怪不怪。
性和政治至少有几个叠合点：欲壑难填，诱惑力取决于想象力，理智溃败……其实也不过是物欲与性欲的两种转化形式罢了。
《斗牛》里的牛，是共产国际送来的荷兰奶牛，它是有使用专利的，只专属抗日的八路军；村子里有个叫九儿的寡妇（闫妮饰演），她也是有使用专利的，在她丈夫生前她是属于自己丈夫的，在她丈夫死后若没有像样的改弦更张，她还是属于死鬼的。
而一没政治权利，二是光棍的主人公牛二（黄渤饰演）却不幸得到了这只荷兰奶牛，奶牛的管理权由九儿替他抓阄抓到，在村民和九儿都被日军炸死后，唯一的活口牛二便具有了奶牛的使用权；而奶牛也成为了牛二口中的“九儿”，完成了情感的转移，畜成为了人的替代品。
之所以说是“不幸得到”，因为牛二虽然得到一头奶牛，表面上“政治权利”和“性权利“上都获得了胜利，而实际上他对于奶牛，却依旧充满了”权力“恐惧和”道德“敬畏。
且不说情节，单说气氛就觉得导演做得很到位。印象最深的两个场面就是黄渤回到村子，村子里一个人也没有了，哭着喊着人呢？人呢？没有人回答，最后只有牛的一声长啸回应他。
第二个场面就是最后，黄渤和牛在山口上坐着，想起《活着》里面，富贵最后也只是和牛默默相对。那种沉寂，好像是兵荒马乱后的一种静，盼望着和平，盼望着安宁，终于停歇了下来，却又觉得那种寂静，让人感到无尽的绝望。
《南京！南京！》的实验电影采用商业化宣传策略，不是第一部，也不会是最后一部。《斗牛》就是最近的一部。尽管，片子的成色是不错的，嗯，应该说是非常不错的，管虎五年没拍电影，倒是拍了不少质量不错的电视剧，没白练手。但是，我还是得骂，骂丫的宣传，本来干了一晚上活我已经很累了，想拉部最近的黑色喜剧来放松一下神经，但这片子看得我压抑至极，从头到尾我一下都笑不出来。这话不只是说给我自己听，也说给还没看片的同志们，这片子很好，但绝不适合放松，更不适合像我这种深夜拿来放松的主，得，这下好了，觉也别想睡了，还得骂骂咧咧地强迫自己给它整出点什么话说说。
说真的，现在这状态，实在不适合写它的评论，尽管这片儿很沉静，基本除了黄渤的沂蒙腔之外，人话都很少听见，但它强大的气场还是暂时笼罩在我的头顶。先拉一部来垫背吧，就挑《南京！南京！》吧。从此片中体现的水准来看，管虎无论是导演还是编剧水平，都高过陆川不只一个数量级的水平，当作为编剧的陆川还停留在以为让个小鬼子给自己脑门发花生米就叫人性的基础上时
人性的贪得无厌与自私残忍在灾难时期体现得尤为淋漓尽致。村贤们叫嚣着道德，难民荒唐贪婪的嘴脸，人骨子里的等级制度和封建道德咄咄逼人，人是优等物种，畜生就是畜生，活该被宰割；寡妇就是寡妇，理应被男人们处置。去他妈的。
软弱怕死的日本兵，鲁莽义勇的游击队，笨拙善良的牛二，天真烂漫的九儿，都是那个时代无助的人的代表，他们都是苟活的，是被动的，弱小的。因为在生命面前，没有人是伟岸的，尤其是那个活着比天高的时代。真正的伟岸，是敬重每一条生命，无论是人是牛；是珍爱和平，无论是敌是友。
斗牛：2009推荐，Cow，牛B！
转载请注明网址: https://www.2007dy.com/vod/id-9570.html
