——这部影片，能给偶的，是对人性深深的理解，谢谢导演！
昨天，跟一位人生阅历丰富的长者吹水的时候，他总结了一些给我印象很深刻的话语，其中一个是，对于少年犯，最需明白熟悉他们的特点一是讲义气，二是无知，因为无知所以讲义气。偶认为十分精辟，不良少年，缺乏应有的家庭温暖和教育，在没人告诉他们做人的基本道理和理智的情况下，社会的那群哥们儿给了他们不少支持和教导，使他们从无知到“有知”。缺乏对社会的理性理解，他们凭着这点“义气能赢来友谊”而铤而走险。所以，结论是，无知导致讲义气。推论，一个人过于讲义气说明他是无知的，进而说明他是不够理性不够成熟素质不佳，处于社会底层。
由于本人的联想能力实在太强（可以应聘联想集团），不由得想到素质与受教育层次的关系。对少年犯，或说边缘少年，他们的悲惨路线多数是这样的：家庭贫寒，父母的社会阶层就低-->孩子上小学时没人管（父母忙于生计
同一座城，两个年轻人
他们一样的花季年龄
一样的青春懵懂
一样的有着对自行车的渴望
看吧，人生而平等。
但是他们又是那样的不同
一个从农村来，一个在胡同长大
一个独自北漂，一个想着考第一
他们最大的不同在于
一个是在生存，一个是在生活。
就算是一辆自行车对于他们来说也有着完全不同的意义
一个是考好的礼物，和哥们溜车，和心爱的姑娘一起上下学，没有它很没面子
一个是谋生的工具，有了它就可以赚钱，没有它没法在城市立足
所以，他会在自行车上做上记号，是怕丢车？我看不是，他单纯的不像会料到车会被人偷。也许，是因为他一定小心地擦拭、抚摸过车身的每一个部位，熟悉他的所有伤痛。他就要拥有这辆车，他想让车子与众不同，告诉自己，这是属于私人的财产。
所以，他会一而再再而三的试图重新得到这私有财产，即便可能再被挨打，事实上，就算又挨了揍，只要车子还在，工作就包住了，有个工作，就可以生存。
所以他的愣他的执着他的坚持，让老板让学生们没法理解。
离开了十七岁，我们的欲望清单再也找不到自行车的影子，可以很物质可以很抽象
《十七岁的单车》宗师级！单车折射中国的社会问题
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