这是一个关于赎罪与救赎之间的故事。弟弟的仇恨来源于亲眼看到自己的哥哥被人枪杀。仇恨的解脱和原谅的释放应该是同样痛苦的。仇恨来源于哪里？他杀死了哥哥；他当着弟弟的面杀死了哥哥；他当着弟弟的面杀死了哥哥，而弟弟无动于衷；他当着弟弟的面杀死了哥哥，而弟弟无动于衷带来了母亲无尽的痛苦与责备，到底是哪个是仇恨的原因呢，或许都是。于是这个故事一直持续了33年。罪恶的执行者永远是站在罪恶的承受者之上的，因此即使赎罪或者求得原谅也难免会给人娇柔做作之态。这就是罪恶，罪恶的天平永远不可能在两边平衡。
每个人都应该会有过罪恶的感觉吧。或许罪恶的来源并不同，不能认为只有杀人才是罪恶的事情。有很多事情偶尔想到也会不经意的让自己觉得恶心，好像吞掉了一只蟑螂。我们如何去求得宽恕呢？执行者对于自己罪恶行为的宽恕，受难者对于自己痛苦的宽恕。时间可以化解一切么？可以使人淡忘，但永远不会消失。
冲动是魔鬼啊，那里有你永远都不能偿还的痛。善待自己，可如何？
天堂里的5分钟，如果只有5分钟，那么天堂和地狱又有什么分别呢
在那个动乱的时代，处于青春期的孩子们急于给自己寻找一个组织，认为自己可以做些什么，阿里斯特尔加入了tartan帮，在那个组织里，天主教徒的死微不足道，他们认为他们做的都是对的，即使是杀了人，也认为这是在酒吧里为之自豪的事。就像他在被采访时所说，思想已经被限制，没有人阻止他，告诉他这是错的。而那个亲眼目睹阿里斯特尔杀死自己哥哥的乔，背负着母亲仇恨的眼神度过了十余年。
而在过去的三十多年里，阿里斯特尔背负着杀人的罪恶感，在监狱之中才有人告诉他，他的行为是错的
说实话，此片能拿Sundance电影节的奖，原因只因两个：一是大牌Liam竟然来演电视电影，大大的提升此片知名度及关注度；二是因为本片主题是北爱问题，究其根本就是宗教问题。影片也是对当今正在如火如荼进行的Muslim和基督教(及犹太教)间摩擦的反思，对此颁奖有其象征意义。
但就其制作和演员表现，还真没感觉像豆瓣友模式化恭维的那么好。Liam是很酷，但他气场实在太强了，电影里出场做那个电视节目时，你还真不能相信，眼前这个人，是坐了12年牢，目前生活非常简朴，经常做社工服务的人。看他带墨镜，走路，熟练的自白，就会非常穿越：taken里的特工卸甲归田了吧。。。相比较而言，另一主角却入戏很多，那神经质的表演，猥琐落魄的衣着化妆，泣不成声的样子真让人入戏。但他出场时神经质的篇幅太长了，那段做电视节目的过程也相当拖沓，完全没有电影开场时的紧凑。BBC做电视做习惯了吧？
片子另一特色是北爱口音，那扑面而来的北方气息啊：aye，aye。。。Liam还真是可以做到乡音不改，也许作为母语，变个调子就像北京人模仿下小沈阳一样信手拈来吧
这句话太对了——Joy与Alex的救赎是交织在一起，无法分开的。换句话说：只有救赎了对方，才能够救赎自己。
Joy口中的天堂五分钟指的是那有可能阻止Alex的五分钟。在33年前，他失去了那五分钟的唯一的机会。现在，他奢望要拿回来，虽然明知不可能。
Joy一直不断告诉自己，妈妈归咎于自己是无端的，其实造成这一切的不是自己，而是那个拿着枪的凶手。但，其实内心深处，Joy和母亲的想法相同——或者说，在一开始他并没有这么认为，但由于母亲不断的怪罪使这种想法植根于Joy的年幼心中而化成了他自己的想法——Joy从深层里怪罪自己当时的毫无行动，而他自己明白：他当时吓坏了，他害怕，他恐惧，他懦弱。
Alex在Joy的心中成为了恐惧的抽象代表，不停地提醒着Joy，当初就是因为他的懦弱才造成了这一切——换来的，不仅是一家的不幸，更是母亲那仇恨和鄙夷的眼神。
Joy最终泣不成声地说出一句话（如果我没有记错的话）：“我想要成为能够让我女儿引以为豪的父亲。”Joy受够了被怪罪和被鄙夷。如果自已已经让曾经所拥有的亲人如此失望，那至少
we're finished. 虽然知道结局一定是原谅，但仍然在看到熙熙攘攘的广场时，泪流满面。
片中的1975年，我们街上的老友即将出牢，因为参加了武斗，他被判了十年刑。老友是哪一年发财的我不知道，但80s，他已经是我们街上最有“权势”的男人。童年时期最害怕的事情，就是老友的厂子半夜拉铃了，那一串绵长、尖锐的铃声，在夜空中盘旋，那是老友召集他的手下打人的号角。
那个被一根绳子拖在吉普车后面，踉踉跄跄跟着吉普车跑在街上，眼球从血肉模糊的脸冒出的男人，以及跟在他身后不停摔倒的老母亲
《天堂五分钟》看客无法想象的世界
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