在电影最后一幕画面转向天空的那一刻，我想很多人都释怀了吧。
草原风景画不再仅仅是刻板印象当中奔腾的骏马，绿意的草原，电影中为观众们展现了另外一个季节的草原腹地，展现了抛开华丽包装的牧民真实的生活。我是草原深处长大的孩子，奶奶是牧民，很长一段时间从区外的学校假期再回牧区总会产生一种疑问，那就是：为什么牧区的生活如此破旧？新生的小羊羔穿着我们不要的衣服缝制成的小马甲，新买的摩托车没骑几天上面就沾满了泥土与灰尘。影视作品与宣传片里的整洁光亮的蒙古包到底在哪里？后来我意识到了
《脐带》，人生第一部包场的电影，许多画面会让我瞬间想到《隐入尘烟》。
[隐入尘烟]
首先是语言。《脐带》发生在内蒙古地区，就连所选的演员，也是不需要被驯化的。《隐入尘烟》发生在西北农村，同样清贫的日子。两部影片都以各自的语言贯穿，很容易入戏。
其次是着装。各自着装有很突出的地域特征，两个女主人公都得到了一件新的衣服，也都是“被给予”的。不过二者亦有差，《脐带》中的母亲娜仁左格试穿到了合身的袍子，像个小孩一样不愿脱下来了，好在店主终于愿意送出这份宝贵的心意
和那些马头琴一样，是一些空旷的，但不空心的；有来路，但无尽头的。
会很怪，我一度感到困倦，仅仅沉溺在漫天景色里，因为没有那些传统的代际之间的琐碎和沉积已久的冲突，只有平淡地去做，用手接着捧着扶着。仅有几个微小抵抗的瞬间大概是，烧死蚂蚁和放归蚂蚁、把妈妈和自己捆在一起和床捆在一起；到后来这些微小抵抗也被草场的远景晕染开了：喝了很咸的奶茶就去倒掉、被妈妈用绳绕在一起于是走出来，这些都是无意抵抗的践行而已。草原就是这样的，就像妈妈漫无边际的情感
没有流量明星没有资本咖没有高成本投入的文艺公路片，是一场诚意十足、温暖人心的视听盛宴。
排片好虐，还好是深圳，能让我二刷。
虽然我依旧恐惧生离死别，但电影以独特的方式抚慰了我，告诉我如何更好地面对，让我似乎没有那么地恐惧了。
很难不被电影的画面镜头打动，并不仅仅是景色本身的美，是通过画面让人身临其境地感受到电影传递的情感，真不愧是三金摄影师曹郁。
配乐也是非常加分的一项，对蒙古族音乐不甚了解，对蒙语也一窍不通，但不妨碍情感通过歌曲的演唱传递，摇篮曲配上电影画面
影片在莫尔格勒河的俯拍中展开
关于脐带
脐带，让人第一个想到的，便是胎儿与母体的连接，影片中用粗绳将脐带具像化，一段连着阿鲁斯，一段连着母亲，是母与子的牵绊。脐带，如影片的第一幕俯拍的莫尔格勒河，是草原儿女与草原的羁绊。像是反复出现的待晡羔羊的镜头，母亲哺育了阿鲁斯，草原哺育了母亲。母亲终究是要回到草原的，将阿鲁斯抽象化，他代表的，应该是城市化的进程，而母亲，便是遗留在草原上的历史，城市化进程滚滚向前，母亲牵绊着阿鲁斯，回头望望那片哺育了母亲的草原，那条莫尔格勒河
#电影脐带#
“死亡在窗外的黑夜里举着火把经过，月光点燃湖面，被风扬至半空。你总有一天要回家，你总有一天要放手。”
如果说故乡是不会变迁的远方，那母亲和孩子都是终会离去的旅人。
整部电影写实，悠长，巴德玛老师用细致的表演呈现出一个个体在遗忘世界的过程中寻回了作为“人”的最初的模样。电影中的配乐可以用触及灵魂来形容，配合曹老师呈现的辽阔的云，深沉的月亮，漫天的繁星，深绿色的湖水而这些画面对于观众而言无疑是一种莫大的享受。
关于电影中的对照也是十分的清晰，伴死而生的大树
“脐带”卓拉新作，塑料纸之后暗夜火把指引的终点即归属
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