说到底还是一个爱情故事，不过披上了女权主义的外衣，承诺这回事，在恋爱中无论对于男女都是一样的考验。导演想用lesbian的角度来阐述观点，不过故事的设定未免也太过绝对。女人都非常的强大独立，男人都追着女人屁股后面跑，整个社会对同性恋接受的相当坦然。最不合理的就是张兆辉演的Robert，家里有老婆却完全跟个摆设一样，每天都在弯女这边陪着，家里人一点都“母鸡”么？最后四姑出现也变弯的情节设置，难道是想说大家不分年龄阶层的都变弯么？结尾结的莫名其妙。
其实影片整体想要营造的气氛不错，在爱情里无论男女如何的组合，恋爱时的姿态心情都是相似的，表演这点上吴君如要比周慧敏表现好很多。许鞍华想借着这个题材讲点什么出来，但完全没有传达给观众。
看过同为女同题材的［孩子们都很好］，［得闲炒饭］明显低了好几个段位。
得闲炒饭里，吴君如是女子，周慧敏也是女子，那一年在南美阿根廷，黎耀辉跟何宝荣没能够并肩站在一起看瀑布，但我惟愿她与她也是可以厮守终生的。
一。
向来极少看女同片。男生看女同片、女生看男同片是两种不同的景致。前者除非探讨一些弗洛伊德性学领域的形而上学，后者大多出于赤果果的腐向爱好。阅过男同剧情片不计，而看过、记住并中意过的女同片，只拣得出两部。自梳。游园惊梦。或许还有青蛇，很多年后早已看过数遍，我依旧偏执于张曼玉是爱着王祖贤的，即使这并非李碧华或徐克最初的本意。
自梳当中，刘嘉玲与杨采妮，一个浓妆，一个素颜，五次三番人海走散，最终她为了她还可以纵身跳入漆黑夜色的深海，至今想念起那一幕来，仍会深感女子情爱的洁白深植与意念坚韧。后来看到游园惊梦，英气的王祖贤与妩媚的宫泽理惠，本可相依相持到老，却抵不过一个惊鸿一瞥的吴彦祖，插入她与她本来岁月静好的深邃日月。想来也是看过刺青的，却只能让我记得其中大段大段杨丞琳的视讯冶艳脱衣舞。或许，还有孤恋花当中的袁咏仪与李心洁
我喜欢港片，是因为小时对资本主义生活方式的羡慕。如果当时能预知现在我在搓得屁爆的黄桷坪都能随手招到taxi、手推购物车逛supermarket的话，这种盲目崇拜一定不会萌芽。
所以当同学都爱着机器猫和乱马的时候，我仅仅有丁点花痴的流川枫也是具有着非卡通而倾向于现实主义的帅气；更多地我沉迷于资产阶级的情感纠葛，所有关于香港的认识从这里启蒙。周慧敏和吴君也如应该是当时之一。
大家关心息影多年的周和吴相遇，能否持续当年少男的梦中情节；我则关心这同性之恋，是好呢，不好呢，还是好呢，不好呢；我是反感同性呢，还是不反感，反感呢，还是不反感。
不用问这关乎女权主义还是否，也不用喷饭其中亲爸变奶爸的狗血，“得闲”不至于总“炒饭”也该本轻松笑过。我只看到玉女老矣，不能梦了，倒不如吴君如风流潇洒，从年轻丑女到中年华丽转身，十三妹到金鸡，花痴变太妹，索性性也变了而且变得给力——真不知换做是吴对我空投而降，能否招架得住？玉女却只给我空余恨，啥都没变，保健尤佳的身材和容颜都俱在，只看到时间。
独立与自由
影片开头第一幕就是吴君如加入一群“拉拉”的讨论会，交流女性对现代社会男、女权之间的关系。他们的对白，可以很清楚地反映出她们都是知识型女性，无论是钢琴技艺、专业身份或者四个硕士学位，都是从侧面反映出她们是具备自立能力的女性，完全可以脱离男性而生活。我想这是“拉拉”的基本要求吧。
在人类近几千年以体力为劳动基础的社会进程中，女性因生理构造的原因在绝大多数情况下依附着男性而生活，从而产生了男权社会形态。自从知识成为第一生产力后，女性的劣势慢慢被收复。更多的女性具备了独立自主的地位。
现代社会，经济独立是一切自主权的基础，经济独立且有富余，才能选择自由。现代人的自由，已是一个广泛的定义。除了人生自由外，还包括宗教自由、恋爱自由、兴趣自由，甚至性别自由和性取向自由。只要不违法，不反社会，一切个人活动，都应该是个人自由权力的体现。
男女平等
当男人和女人分别获得经济独立和价值取向自由后，人类社会的男女平等自然会来临。也许因为男权主义群体已成为既得利益集团
得闲炒饭：High过头的女权主义
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