60岁的清洁女工埃米因为避雨，在酒吧认识了40岁的摩洛哥人阿里，两人在众人的怂恿下跳了舞，最后阿里又送埃米回家，两人在埃米的家里相互诉说各自的寂寞，话多夜短，阿里错过了末班车，留宿在埃米家里。第二天醒来，埃米感到不安，阿里安慰她说恐惧会吞噬心灵。一个外籍工人在埃米家留宿的事很快在邻居间传开，人们都议论纷纷，房东的儿子也借交房租的事指责她，埃米不得以谎称阿里是她未婚夫。以后两人交往日密，最后两人真的结了婚。婚后儿女们、邻居们、埃米的同事们几乎所有的人都指责他们，食品店也不再买东西给她，他们唯一的交往是阿里酒吧的朋友。埃米感到很难堪，于是跟阿里一块去旅游，希望回来后情况会好转。回来后，情况果然好转。原因是儿女和邻居需要她的帮助，她的同事需要她一起对付新从南斯拉夫来的清洁女工，食品店生意不好争顾客，人们因种种原因容忍了他们。但这时，阿里又和吧女芭芭拉重归于好，埃米找到阿里，两人在第一次相遇的酒吧相拥跳舞时，两人又感到了幸福。阿里突然感到不适，蜷伏在地，医生诊断是患有严重的胃溃疡
我并不知道庵野秀明是否看过《恐惧吞噬灵魂》，或者其他法斯宾德作品。但是，倒回看庵野，的确有非常强的类似的构图意识。
讲eva的人很多，但极少人会讲庵野的视听语言。庵野是很有视听意识的导演，他一定要摆出不同寻常的角度，完成动画片才可能完成的镜头调度。
不得不说，两者，有点太像了啊。
法斯宾德的一部具有冷峻风格，包裹着关于人心孤独之讨论的电影作品。电影故事的情节并不复杂，甚至有一点俗气：这种俗气里，甚至没有任何足以引起人艳羡之情的香艳氛围，而就是关于一个寡居德国妇女和北非劳工由寂寞而同居、进而结婚的故事。这个故事，看起来和很多各地常见的小报新闻里，那些非法劳工或者移民，混入当地居民的生活，甚至发生情爱或经济纠葛的故事，并无甚不同。而电影的主题又迫切地与人内心的虚无感：如恐惧，与传统是上说人最珍贵的、所以存在的依据：灵魂，它们彼此相关。
那么，这里
我时下感到恐惧不安，于是便找了法斯宾德的《恐惧吞噬灵魂》来看。认为对人不好的都是猪，我憎恶那些人，讨厌碰到猪一样的人玷污我的周围和生活。生活没有那么美的，所幸他们最后如初相遇般拥舞起来。我上一次看镜像反射画面割分（镜内人像与镜外现实合二为一）的机位不记得是哪一部了，不记得法斯宾德是不是这种微妙碎镜意象和固定滞留表情的德国开创人。一个60岁清洁女工和小她二十五岁的摩洛哥外籍工人的爱情小故事。简单，直意不抒。有无一个人关心你的思想，问你在深夜里何处玩何处归，有无一个人和你彻夜谈话，有无一个人说爱你足有摩洛哥到德国那么长，有无一个人和你起舞哭泣紧手相握，恐惧吞噬灵魂。
法斯宾德的中前期电影作品，以写实为主的文艺电影。以一个孤独的老女人的生活来展示那个时期的德国芸芸众生相。电影里导演处处充满着自己的个人感悟与观念。可以说是一种影像的阅读吧。《恐惧吞噬灵魂》可以说是法斯宾德比较独特与突破的电影作品。它不像《玛丽娅·布劳恩的婚姻》与《维罗尼卡·福斯的欲望》的那样难懂，而更加侧重于讲明故事。可能也是因为这是导演较早的一部电影作品。但是这绝对也不是一部平庸的作品。在法斯宾德电影中独树一帜，这部作品里法斯宾德的风格依然浓厚只不过以一种温情的方式来展现。可以说效果更好，适于大众观影。电影片名恐惧吞噬灵魂可以说是代有法斯宾德一贯的悲观绝望感可当你看完影片如果你是比较敏感的人的话你不会有像片名一样的如此恐惧绝望。就像前文说的一样感受到了一丝苦中的温情。就像有一个邪恶的片名却讲述了一个美好的故事的反差感，可看出导演的艺术功力。影片的拍摄手法可以说是并没有太过高超，但我觉得它反而达到了推动故事剧情的目的性和使观众理解与感悟到电影的基调。
电影里的男主角名叫阿里
电影中反复出现的镜头都置于框架之下，似乎表达了周围人时时刻刻对于主人公生活的窥探。导演还多利用门框，窗户作为镜头的前景，制造遮挡。作为观众，更让人有种“观察”的感觉。我们在审视这并不合适的一对。这样的处理，让观众在观影过程中更加克制。(电影的冷淡有一部分也从这里出来。
其次，演员走位的设计都非常有意思，而走位呼应了电影中色彩的安排。比如老女人从光明走到阴影。再比如老人刚开始与阿拉伯男人有结婚的想法时，在楼梯间与同事闲聊。同事你一句我一句地说这少数族裔的恶心。待话题一结束
《恐惧吞噬灵魂》感人的爱情片 一个60岁老女人与一个40岁中年男子的爱情故事
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