人们保持缄默，只是怕触及自己的利益。
这应了中国人常说的多一事不如少一事，少一事不如无事。人性总是趋利避害。只是这个“利害”关系得怎么计算。对于个人，对于社会，对于子孙后代，对于历史，“利害”关系的轻重、比例及权衡都会不一样。顾及长远，必然失去眼前利益，而只顾眼前，必然失去长远的勃勃生机。这是利害关系的转换。在一个社会，若大多数人只顾自己眼前利益的情况下，那就必将失去他们子孙后代的美好。尽管他们有办法加以规避这种未来可能的危害，但利害关系本身，总是有着因果相循的铁定法则
第39届香港国际电影节，这是我第一次看德语电影，在巨大的高达四层楼的荧幕下，我坐在第一排，仰望着字幕和剧情，听着德语原声，静静的看完了这部电影。
对于这部电影，四星的原因在于，这部电影是一部没有悬念的电影，拍摄手法也没有任何猎奇之处，因为语言的原因，煽情的部分甚至于不容易产生共鸣。可是这部电影让我敬佩，为什么呢？这是德国人自己直面的历史，德国人审判德国人，本身已是一个震撼人心的事，现在德国人把他拍出来给全世界看，看他们的良知，看他们对于奥辛威尔监狱的漠然与正义感
德国人始终是一个奇怪的民族，对于绝大多数的中国人来说，德国和德国人引起着他们的着蜜汁好感，纳粹礼在中国是可以被日常用来开玩笑的，“高于一切”和“希特勒万岁”也是可以当众喊的，虽然并没有多少人真正明白那是怎么回事，更不要说《霍斯特·威塞尔之歌》曾经被用作列队进行曲。如果要追溯一切，也许要从1970年12月7日的勃兰特算起。
然后在最初的最初，一切都不是这样。电影就告诉了我们一个勃兰特下跪之前的联邦共和国的样子。
现在的中国人很难想象的是，在电影开始时的1958年
年轻检察官发现身边的许多人都曾经是纳粹或为纳粹效力，女友的父亲，自己一直等待的父亲，妈妈的新丈夫，司法系统的许多同事，包括让他调查奥斯维辛集中营的记者朋友就是那里的看守，然后他受不了精神压力要辞职，和记者朋友一起去替病重的集中营的关押者朋友去集中营遗址戴着犹太人小帽子念以色列祷告。最后他回去当检察官对集中营罪犯进行审判
二战过去20年了，当年集中营的德国士兵，每人对当年所犯下的罪行一一陈述并且认错。20之后是否判刑已经不重要了，虽然国家号召自己走向歧途，但是一个民族，错就是错了，他们的确有正视错误的勇气。所以日本可耻，德国伟大。但是当我们在痛斥日本的同时，是否想过自己我们文革时期，那些打死逼死人的红卫兵是不是也应该出来道个歉。否则我们与日本侵略者又有什么区别呢？
德国人反思做得真好，电影从主角约翰的视角出发，其实也经历了从迷惑到震惊再到愤怒以至于迷茫的心路历程，他作为30年代以后出生的孩子，对于那场战争以及期间所发生的事情毫无参与，也一无所知。最让我印象深刻的是当他得知自己的父亲也曾加入过纳粹；与他一同奋斗的记者好友，也曾在奥斯维辛中旁观，他崩溃了，于是有了他在街上醉醺醺地痛骂路人的场景，那段拍摄的光影效果犹如戏剧，又似梦一场，实在令人可怜又心痛。他的呐喊又何尝不是那段时间德国年轻人的心声呢？他们的父辈、他们的兄长无论主动还是被动
《缄默的迷宫》转：奥斯维茨审判中的罪与罚
转载请注明网址: https://www.2007dy.com/vod/id-12329.html
