近期看了一部《乒乓特种兵》，里面maggieQ扮演的人物把乒乓球看得比自己的命还重要。就像这样，很多电影里都不乏一些把普通事物变得神圣让人敬重的事物。《战·鼓》也是这样，可表达的却不明确，有些模糊。
先说它神圣一面在电影里的表达。从打鼓人员的服饰及练习方式、生活方式上看，俨然一副出家生活的样子，多了一项打鼓的学习。但为何非要把吃素等一些艰苦朴素的条件附加在打鼓的身上，有些没有写明，但也容易被忽略，就像寺庙和尚为什么练武应该是一个道理吧。原来是尖锐的石头，后来被磨圆了。这点上导演想要把它表现得有深意，从刚刚来不经世事的毛头小子到现在刻苦练习深居简出的人。其实这一切也是生活方式的改变而改变的吧。电影里还有一两个练鼓时的难度镜头，是在把神圣化的打鼓再添上一点儿难度。在卧室里有一幅“禅鼓”的字。种种迹象表明除了打鼓的神圣。
说它表达的模糊，也是有原因的。在用尽一切办法把打鼓冠以神圣的概念后，一切又转向黑社会的明争暗斗。父亲在战斗，他在打鼓。很讽刺，在父亲的葬礼上
以这样一个题材去拍一部黑帮片，追求的也许是反差的最大化。这是个不错的想法，关键在于要懂得小而化之。就好像做杂志一样，在设计要懂得留白。满满一色版的纸张，往往无法激起人们的阅读欲望。把所有情节都说清楚的电影，也没有了让人回味的余地。
故事开始是在描述一个糟糕的家庭，黑社会老大的父亲，叛逆的摇滚青年儿子sid，比较容易让大家接受的兽医女儿。随后是一个关于洗净心灵的故事，摇滚青年儿子去山上学习打鼓，在磨练当中懂得看待人生，同时结识了红豆。最后却又变成了黑社会仇杀片断，虽然害死他父亲的人没死，可是已经让人厌烦。哪怕最后sid放下手里的枪，依旧抹煞了第二段一半的功劳。
父亲有没有杀carmen，杀害sid父亲的人到底是谁，红豆最后有没有喜欢上sid，这些统统都可以作为留白。他们的结局对于故事本身所要传达的含义没有任何影响，硬生生在影片末尾的曝光却把含义显得过于赤裸裸而没了滋味。
终于盼到了上映，今天去和平影都看的二十块国产影片场，太值了！！很晚了，随便说一些。
虽然近两个小时，并不觉得长，不过有的地方还是可以更加精炼点。
一个黑帮老大的顽劣子闯了祸躲到台湾去而后经由修炼获得新的人生的故事。
最直接的感觉是香港的部分不如台湾的好看。开始和最后对香港黑帮的描绘有些地方似曾相识，有的又觉得带了一点隔，反而是父女、子三人间的戏还好看些。
到了台湾，导演的精神头都来了。山脚小镇的短短几分钟就很有趣。神鼓山人修行的主体部分更有很多好玩而富有禅意的段落，灵动而抓人。从他们的修行方式来看，确实吸取了许多佛教的精华，手眼身法步极棒。一股平和淡泊又极富生机、韧劲的精神透过银幕吹过来。以脚接触大地，用最简单、粗砾的生活方式返归天然，通过修炼、流汗和击打取得平衡，融入自然，返照内心，获得力量。看到这些，我对片中的小房只有两个字：羡慕，羡慕他能有这段奇遇。也正是这一段主体，使得他最后的转变令人信服。
如果说是人包戏还是戏包人，那我认为是优人神鼓的鼓声托起了整个剧
“战·鼓”原丽淇新作，那一刻的禅意
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