中间很多集显得 结尾几集点题和revelation很吸引个人。结尾的众人的忘却 让人想起W.H Auden的musee des beaux arts《艺术博物馆》那首诗：about suffering, the old masters were never wrong, 在布鲁格尔的《伊卡鲁斯》那幅画里, 世界在他坠落之后依旧照常运转着，驶过的船上或许会有人偶然瞥见这个奇观，但随着船赶往下一个地点，即成过眼云烟。在那个极远景的画面里，这件值得被大幅神话历史画反复刻画的典型事例，却和周围那些日常琐碎混在一起，显得那样的无足轻重。 新娘化为衣服里的枝干树叶
少女utena在幼时曾与一位王子相遇，为之着迷的她决定成为“あの人”，王子様。
王子是美丽的，打个比方，就像健壮的狮子那样有力，就像水边的天鹅那样优雅。
作为庇护的父母离世，年幼的utena陷入了无法自拔的痛苦与迷惘的漩涡中。此时王子出现了，把她拉了出来，并且鼓励她努力生活下去。(这个桥段想到了老鹿王对班比的引导)
成为王子的路必定不好走，即使仅仅在小小的凤学院。utena显得十分单薄和脆弱，(我认为这是编剧把utena设定为一个少女形象很大的一个原因)，所以革命的失败是当然的，utena消失了。在结尾，安茜终于决定摆脱蔷薇新娘的身份，走出学院，寻找给了她这份勇气和力量的utena。少革没有对utena的革命给出一个明确的答案，而是留了这么一个开放式的结局。
标题和内容结构参考了无产阶级革命家李德胜《中国社会各阶级的分析》一文，所以某些用语很红很专，生硬之处，在所难免。
本文主要目的是从阶级分析的角度探讨这部作品的核心问题，即：革命者是谁？革命对象是谁？革命目标是什么？《少女革命》这部作品中世界观的构造、人物的设定和表达方式的选择，全都是围绕着这些核心问题展开的，解答以上问题对于革命本质的认识极为关键。
这部作品的世界观非常简单，剑与魔法、王子与公主都是童话故事里司空见惯的基本元素。另外
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因为她都没发觉降临在自己身上的奇迹、是要靠有人牺牲才会产生的！但正因为她不知道、所以才会获得奇迹
确实是很像以前的我，我过去也是这样的，认为一心一意是有价值的，认为这是改变世界的唯一办法，但是，光凭一心一意是什么都改变不了的，没有力量的话，毕竟只能以依存于他人的形式活着罢了，为了获得改变世界的力量，我付出了很大的风险，这就是所谓的世界
你还是不要动比较好，等下就会帮你治疗的，你真是个体贴的孩子
“少女革命”这是一部绝对的百合番
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