清光绪二十六年,爱国战狼拳打英法帝,刀砍懂王头。引发国际社会全面围堵大清帝国,八国联军兵临北京,第二次火烧圆明园。最高领导人西太后携全家逃离北京避难。经此一役后,满清政权危在旦夕,独裁统治逐步瓦解,体制人士拥兵自保,士绅富贾合资救国。皇族80后建制派迫于形势联合康梁保皇党推行体制改革,结果却令国内自由派及海外异见分子大失所望。此时此刻,中国往何处去?
历史不是几个标志性事件和几个标志性人物形象组成。什么时候辩证地看待历史事件和人物成了历史虚无主义?随便扣大帽子的人真的懂这些概念吗?还是因为没有象他们那样狭隘地看待历史而成了民族罪人?
辩证地看待几个概念:
1.保皇党
你以为保皇党只保封建皇权?不否认几千年封建统治对人思想禁锢之顽固造就大批不思变革坚定地维护传统封建体制之人。但另一方面以康有为为首的一大批保皇党保的是君主立宪资本主义改革路子你知道吗?学英国政体,日本明治维新是前车之鉴
开篇屠杀革命党人,革命党人贪生怕死。临死前做不到大义凛然,英勇就义,寄希望于抓阄,苟且偷生。对待造反,眼下时局动荡,革命局势风起云涌,星星之火,眼见燎原之势。都杀掉,杀是杀不完的。要杀一批,放一批,杀头是为了威慑,开释是为了感化。
处决现场,一位八旗子弟与一位革命党人意外相识,旗人骑马带着离开。画面从阴暗灰暗变得明亮,寓意步入光明。画面回来如纳粹屠杀完犹太,旗军回到驻所,上午还在处决革命义士,下午回到家里摇身一变与邻里开着玩笑,慈祥和蔼地牵着孩子手的父亲
“人生若如初见”传统主义团契与宗社党——论埃塔为什么能掌握民解的主导权以及这部剧为什么必然被禁
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