我太喜欢黑夜了。
每次我去一座城市,我都喜欢在夜里去欣赏这座城市。
《一千零一夜》第四季了,前三季我看得零零散散,这一季一边吃饭一边看,每天记录一点感想。
1-4是北京的夜。
北京的胡同。经过的人群有戴口罩的,有遛狗的,有抽烟的,有交谈的。形形色色。
谈到约翰·杜威,这个名字并不陌生,当年准备教资考试的时候看到过,只是没有想到他曾经对新文化运动起到了这么大的作用,他提倡教育即生活,教育不需要其他的目的,在游戏中教育,在社会中教育,同时也提倡学校的作用
1.教育是要发展想象力的,越是小的国家越是在教育上注重想象力,从而让孩子有良好的世界观!
看了第一期,忽然理解,现在网上的许多争辩,所谓的地图炮,也许正是我们小时候教育失败的体现,没有让人拥有一个良好的世界观,从而去尊重理解平等看待这个世界上不同人的文化。
2.我们在读文学作品的过程里,到底有多少是受到了翻译的影响?尤其诗是一种对每一个字句斟酌再三后而组成的一套让人类关于美感的感知。因此,我们读过的泰戈尔,是真实的泰戈尔吗?民族主义是由西方而来;泰戈尔确实是一个先知。
我只想说,伴随这个节目,我自己坚定的三观逐步得到了某种印证,并且慢慢丰满。逐步完成了很多对世界对国家以及对社会对个人的深度思考,这个收益真的不是“受益匪浅”可以浅显概论的。
只要这个节目还在,四季以来持续都是逼进满分。我就觉得,我们的社会,我们的人们,是具备欣赏真善美的能力的。我就感觉特别特别欣慰,我自己长期以来也是坚信除了网路上的键盘侠之外,“沉默的大多数”是存在的。
不是说从节目学到多少知识,而是透过节目,你会明白,你的所知是那么那么少,有种开天眼的感觉
尤记得《一千零一夜》的第一夜是《了不起的盖茨比》,节目的开头,道长和我们聊了聊梦想。
如今,四年过去,虽然小众,但很庆幸,《一千零一夜》这个长长的读书梦还在继续。
第一夜,《了不起的盖茨比》;
第十夜,《人间词话》;
第七十九夜,《般若波罗蜜多心经》;
第九十七夜,《乡土中国》;
第一百零七夜,《老人与海》;
第一百一十七夜,《源氏物语》;
第一百三十夜,《活着》;
第一百四十七夜,《天龙八部》;
第一百九十六夜,《生命中不能承受之轻》;
第二百二十一夜,《玩偶之家》;
中国做读书节目的综艺真的不多,梁道长却是那种能让人如沐春风的人。每集几十分钟在街头,娓娓道来看过的书和他的看法。涵盖民族主义/无zf主义/民主/教育/君主制/共和制/女权,从五四运动讲到各种思想,文艺复兴讲到各种文化和社会颠覆,讲到一战时期的文学著作,受益良多也吃下一部分安利。
第一夜 《民主与教育》约翰杜威
刷新了我对教育的认知。向来以为教育必定是有其特定目的的。而此书提到,教育没有目的,教育就是生活,是一个让人不断学习新经验融贯进旧经验的过程,教育的目的就在教育本身。
在现代的媒体技术下来体现传统,用新媒体方式来读书,来介绍书籍,梁文道的《一千零一夜》恐怕是最有受众最有深度的节目。之前的《开卷八分钟》由于种种原因停播,让好多读书之人惋惜,幸好,道长并没有丢失爱书人的热忱,一起听完这一千零一夜故事。
我们所承续的人类文明传统,其实是一代又一代人变革的成果。从600年前的文艺复兴,到 100 年前的“五四”运动,总有那么一批人, 在大胆地想象一个不一样的未来。所以,回顾经典,就是回顾往日的先锋。
一千零一夜 第四季:所谓“自由而无用”
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