其实刚开始观看这部电影的时候，我还以为这是个堕落史。后来一看，完全不是这么回事。因为贝拉多娜说了，不是针对谁、在座的各位才是魔鬼哟ο(=•ω＜=)ρ⌒☆
中世纪、黑死病、sex，这部电影的背景很容易让人想到《十日谈》，而事实上这部电影的主题也和《十日谈》同气连枝。性，不仅仅是欢愉（甚至可能就不是欢愉），而是权力和武器。自电影开始，女主珍妮受到的第一次摧残就是领主肆意行使初夜权。在珍妮“堕落”的过程中，“恶魔”也是通过交合赋予她力量；而珍妮行使她力量的手段
看完，横看竖看，没看出和女性主义有啥关系。
女主全程只不过是被一个代表男性的阳具恶魔导师带到了一条和她过去人生不同的道路，和自我觉醒没有任何关系。
她享受着另一条道路中的浪漫和欢愉，尤其是荒原那一段。从某种程度上来说，她因为这种赋予的“魔力”，成为了无所事事的特权阶层。
然而，到末尾时，那个一直陪伴她的阳具导师却突然离开，太缺德了，女主“魔力”全失，成为了一个普通的阶下囚。
要说自我觉醒的话，她的故事还没有领主夫人的故事有魅力
「你是誰？你是惡魔嗎？」
「我就是妳啊。」
今年的臺北電影節，第一部就是《悲傷的貝拉朵娜》，早在半個月前就從留法的友人口中聽聞，這部片看了就像吃了迷幻蘑菇一樣，會讓人久久無法自己，看完了後茫然的走出中山堂，彷彿靈魂還沉溺在那具有魔性的劇情與畫風中，難以自拔了許久。
電影開頭，美麗的貞德嫁給了貧困的農夫約翰，卻因無法繳稅而被迫將自己的初夜獻給貪得無厭的領主，在呼呼大睡的丈夫旁邊紡織的貞德，第一次遇見了小小的惡魔。被惡魔施以幫助的她，與丈夫約翰的經濟狀況漸漸改善，在烽火連天的時代中，也受到村民們的推崇，成了比領主夫人更具威望的角色，但卻因領主戰後歸來而遭受村民的驅逐，這時她真正成為女巫，在大自然中生活。沒了貞德的村莊遭遇了恐怖的黑死病，許多人死於其中，而貞德拿了藥草治癒大家，從此貞德的所在地也就成了村民們聚集歌舞的場所，領主深感自己的地位受到威脅，便說服了約翰將貞德引入村莊中，最後貞德也被綁上十字架，烈火焚身而死。
故事改編自法國作家Jules Michelet的《女巫》，由手塚治虫的動畫製作團隊推出
作为一个极端反人类者，不理解为啥要在灭绝来临时救人类，这是个充满巨大问题的种族。
也许你会说也有好的一面，但是我认为只要存在一件极端差的事，这个种族就不该存在，毕竟只是因为差的事没发生在你我身上而已，这就叫站着说话不腰疼。
虐杀，强奸，战争，死亡，大家只是没遇到所以就觉得世界好，但是如果有一个人正在虐杀你，你有两个选择，要么立刻灭绝世界，要么继续享受虐待，你怎么选。
所以能安心说出拯救世界的，无非是正在被虐杀的不是你而已。
“悲伤的贝拉多娜”想想还是写点
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