玛丽亚,在拿撒勒这个村庄里很普通的女孩子,她因着圣灵的感孕,怀上人类的救主——耶稣,这个电影向我们陈述了一个过程,生命顺服的过程。
玛丽亚是有福的,因为她懂得接受神所给的一切,片中的玛丽亚单纯而柔韧,在平静的外表中,常常会有着出人意外的坚强,虽然一直没有对约瑟产生不一样的情愫,但当约瑟来她家下聘时,她还是喝了那杯酒。纵然她有多么的不愿意这桩婚事,但她还是顺服了下来。对于约瑟,除了他是个好男人以外,她对此人并没有什么印象,每个女孩子都怀有对爱情的幻想以及期盼,或许不是因为约瑟不好,不合他意而产生排斥,而是仅仅因为那并不是自己选择的丈夫,所以心不甘也情不愿。玛丽亚是个真实的花季女子,她也渴望心心相印的悸动,也渴望情同意合的感动。不过,因着环境、因着家庭、因着约瑟,她仍然选择了顺服。
那天,她的生命发生了极大的改变。当天使向她显现时,她惊恐不已,但,当她知道这是神所吩咐的使命时,她平静了,因着对神的顺服,她接受了这个不可能的任务。她说,愿这一切成就在我的身上
The Nativity Story(2006,耶稣诞生) 此片的问世,恰如《耶稣受难记》(The Passion of the Christ)之对比。一种是代人民赎罪的痛苦,一种则是给人民带来乱世光明的喜悦。因为痛苦是极端的痛苦,喜悦也是极端的喜悦,所以两种情绪都有打动人的功效。
可是,如果上帝想让所有人类都明白基督受难这件事本身和这件事本身的意义,那各国为《耶稣受难记》一片打上的限制级标签则似乎是个悖论。仔细一想,则其中的缘由也是可以理顺的。基督教或天主教在大部分国家都不是国教,它是流行的观念,但并非官方的和权威的意识形态。那么,持有政府公共管理职能的分级制度(或机构)就不会因为“耶稣受难”是基督教的必修课程而给相关电影开一路绿灯。由于分级制度本身可以视为一种类型的意识形态,故过去曾作为意识形态的天主教已经为新的意识形态所替代了。
另外,拍摄《耶稣诞生》之类的影片,也可看作是传道之法。古时候,识字的、能读圣经的只是一小部分精英,作为教士的他们,须将不识字的大众领到上帝面前。所以,他们的传道方式越能使人信服就越好
《基督诞生记》深刻的剧情片 神之大能在最谦卑处显现。
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