这要是在美国，光是没让孩子上学这一点，警察会把孩子家长抓起来。朝拜另算，会以虐待儿童罪起诉。9岁孩子不好好上学，跑去磕头朝拜。信仰可以剥夺儿童健康和受教育的权利吗。难道儿童教育和健康权不是普世价值吗。信仰如此痴狂的后果变成野蛮。你让一9岁孩子不上学，跑去朝拜磕头。骇人听闻。旧社会西藏医疗条件很差，很多举家朝拜，沿路磕头，身体不好的老人和小孩就死在途中。完整家庭出去，破碎家庭回来。朝拜一次让家人搭上性命。
（一）
看《冈仁波齐》实属偶然，昨天和以前的同事一起吃饭，等菜的时候他给我讲《冈仁波齐》的内容。
“有一队藏族人要去朝圣，男女老少都有，不管路上遇见了怎样的事情，也只是休息几天，继续前行，然后他们翻过了一座山。”
……
我们两个之间保持了几十秒的沉默。我等着他接着说故事的高潮。
”翻了山，然后呢？“
”就讲完了。“他抹抹眼角，似乎讲得自己有点动容。
我整个人尴尬的都要原地爆炸了。
第二天不知道为什么，心里一直惦记着这个无聊的电影，就买票去看。
（二）
一个人默默地看完了《冈仁波齐》，今年的大热片子之一。
如果是影评，各路媒体上是已经铺天盖地，几乎把每一个动作，每一处景观都做了或细致入微，或鞭辟入里的分析，再写似乎也写不出什么花样来，不过，不写的话，又总觉得什么东西堵在胸口，不吐不快。
片子无疑是部好片子，即使跳出了国产电影这个平台来看，无论是整体完成的质量还是导演心中的立意，都是值得称许的。而且这么一部小众清新的冷门片子，票房过亿也算是一个令人小小的惊喜，对于所有默默耕耘
在此前我确实是对转山与磕长头一无所知。所以当他们轻盈地俯下身体滑过，用肱，以腹，以臂膀，以头脸触地，手板刺啦滑动，突然打了个颤。
这可能有一点黑色幽默。后头有供给的车突突地跟着，前方有诵经人，中间一行11人，起初时站在起点一时无措。确实，又有谁能说明白，上千公里的路，从这一刻就开始了？但下一秒诵经人喃喃的诵经声开始，一行人便开始如鱼跃一般此起彼伏。因为一个滑身，启动了身躯里的开关，迟疑都被消弭。
虽然后来我才知道，这是冠以纪录片形式的剧情片，即便如此，我也不怀疑背后的诚意
张杨是我喜欢的导演之一，当年，很多人都不知都市爱情片为何物时，他就拍下了《爱情麻辣烫》，这部明星璀璨的电影，连原声音乐都时髦动听，基本上就是滚石唱片的一张精选集，初中时在影院记住了刚刚出道的杨乃文和“星星堆满天”，一唱就是二十年。后来《洗澡》《昨天》等几部越拍越好，尤其《昨天》，毫不犹豫地给了五星，没有这个电影，我们对贾宏声的悼念会显得单薄和抽象。
这几年张杨有些低调，好像泡在大理等地，在“密谋”些什么，尤其是《飞越老人院》之后，就很少露面
（原载蚂蜂窝专栏）
电影《冈仁波齐》纪录/表演了一场从芒康经拉萨到冈仁波齐的超长距离朝圣之旅。我分别用高德地图和谷歌地图查了一下两地之间有多远，要多久？前者的“步行”选项显示，“步行路程过长，建议采用其他出行方式”，更改为“驾车”后，不停歇开的话，时间最短是35小时17分，2510.9公里，不过因道路封闭施工，而避开了片中大段表现的绝美318国道；后者不停歇的“步行“选项显示，23天19小时，2486公里。
电影中，也通过一个来自更远四川阿坝州的”路人甲“角色，界定了磕长头朝圣一天平均能前行的距离，10公里。纳入大概2500总长距离考量，也就是得250天，加上片中角色们在拉萨停留两个月打工攒路费，以及等候产子、生病同路伙伴的康复时间，怎么都得一整年吧？
当然，文章开头用“纪录/表演“来描述导演张扬的电影表达方式，也就意味着这并非一部真正的纪录片。在采访中，张扬说过《冈仁波齐》的拍摄大概一共九个多月，其中出发地芒康小村庄的日常生活，就拍了头两个月，而来自村庄４个家庭的１１名”朝圣者／演员“们
杨培作品，世界围绕着冈仁波齐
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