这部片子，再现法国人的气质。于佩尔生出皱纹，显出憔悴、暮色，但还是迷人。
她的疼痛，“是一种强烈的、看不见的疼痛，一种黑屋子里抽泣之声的忧伤。”
摘几段影片的台词，以及台词中引用过的哲学段落。
“这是我所看到和让我不安的。我到处看，但只看到幽暗，除了怀疑和焦虑的本质，大自然什么也没给我。假如我无法看到指向神的事物，我只能自认为负面。假如我看到造物主的痕迹，我会在信仰中安息，但看到太多否定与太少肯定，我于是处在怨怼的状态。我无数次祈祷，神如要加持，那就得明确的指示，他所留的印记若是模棱两可，那他一定会抹去，神或明示，或无语，我才能找到我该跟随的地方。但我现在的处境是，不知我是谁，也不知该怎么做，我既不知我的情况，也不知我的责任，我全心期待至善，并且跟随它。为了永恒，我愿付出一切。”
当我想到，小孩都离开了，我的丈夫抛弃我，我的母亲死了,
我重新找到自由，完全的自由，我不曾有这种经验，真是太棒了。
“当我们有欲望，我们可以不是快乐的，我们等待它未来成真。假使快乐不来
再一次被电影的力量震撼到了。
我沉寂在她们的生活、他们的困境、他们的情绪里。
那可能是另一个虚构平行时空中的我。当我看到她在街上奔跑，心脏那一刻触动的复杂情绪是无法用言语来形容的；我看到她瘪皱但挺拔的背部，她流的泪；她卸掉所有压在身体上的责任，享受不知是孤独还是自由的时刻。我仿佛看到了许多的用心感受世界的灵魂在和生活和生命默默抗争。而那另一些永远保持着怀疑和探索的，在坚持着的年轻人们，则又像是一个轮回的交替。总有人正年轻着。“希望比拥有更容易满足
最初看到这部片子是在Knowyourself公众号的推荐上，因为自己正处在对将来无限的迷茫与恐惧的阶段，觉得看到这部片子的主题很喜欢，抑或是说，想通过平静地审视他人来思考自己究竟该选择什么样的生活。
《将来的事》是一部法语片，主人公娜塔莉是高中哲学老师，其丈夫也是一位哲学老师，二人的生活似乎正是我们中文系大多数人所艳羡的：二人共用着彼此的书架，互相分享自己冷静的观点。不知道为什么，似乎很多人认为精神上的匹耦或是soulmate的存在着实比家长里短烟火气十足的生活更加高尚。理由是可以给出的，肉欲的或是口腹之欲的生活乃是小体，而精神的生活则是大体。而这种高尚感更多的是道德的，大多人的道德感从不是发自心底的自我认同，全是通过踩别人的方式获得自己高人一等的假象，心底的认同从来都是，我比别人厉害，你那样的观点真是落后，因为你这样的观点是落后的，所以你整个人都是落后的，你整个人都不如我。我们多渴望成为世上唯一那遗世而独立的人儿，站在泰山的最高处，睥睨一切。
娜塔莉和丈夫有着一儿一女，她还有一个得意门生法比安
从夏多布里昂开始，以叔本华为结尾。
开始于浪漫主义的开始，终结于悲观主义的高潮。
她在课堂上让学生们讨论卢梭。
学生罢课抗议时她读德国诗人恩岑斯贝格。
她的爱徒跟她推荐京特 安德斯，而她跟孩子们介绍时，说那是汉娜 阿伦特的第一任丈夫。
在激进派学生乌托邦的书架上，她对雷蒙德 阿隆微微一笑，转身看到《邮包杀手宣言》，露出不可思议的表情。
发现有了新欢离她而去的丈夫擅自搬走了她标注过的伊曼努尔 列维纳斯和马丁 布贝尔，她气得要死。
只得重新去买一本《困难的自由》迎接这一生终于到来的“真正的自由”。
而她丈夫最心心念的，是叔本华的《意志与表象的世界》。
布莱士 帕斯卡。阿多诺。齐泽克。柏拉图……
在艺术方面，真理是由时间来决定的。
但时间就不会出现谬误么？
要么说出一切，
要么一语不发。
而不是像现在这样对自己无所适从。
照顾精神不稳定的母亲。与有外遇的丈夫离婚。工作受阻。母亲离世。外孙诞生……
面对现实现世的堪或不堪，哲学都没有丝毫用处。
特别喜欢的几个细节，比如几次搬花瓶
“当我们有欲望，我们可以不是快乐的，我们等待它未来成真。假使快乐不来，希望就会延展开来，激情维持多久，幻想的魔力就多久，这个状态是自给自足的。其伴随的焦虑是一种满足，它填补了真实。不幸是属于那些没有欲望的人，他们因此失去他所拥有的一切。希望比拥有，更容易令人满足。快乐存在之前，才是真正快乐的。” ——卢梭《新爱洛伊丝》
【将来的事】盛宴！一个知性女性面对生活的逝去
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