我的等级：良
说实话，这部电影制作比较粗糙，画面也不精美，道具场景也是糊弄事，一看就是小制作，没什么本钱的。然而，电影的好坏关键不是外在，而是内容，就凭这解放军占领巴黎的创意，便足以令此片大有看头。千万不要以为影片的名字是个噱头，那绝对是一个实实在在的题目，与内容完全相符。
听起来很荒诞？当然荒诞！我们每个人其实都免不了有些荒诞的念头，可是真有几个人敢于并坚持于把这荒诞的念头表现出来呢？与其道貌岸然，不如口心如一。
影片最大的看点是“现代民主版”的芭蕾舞剧《卡门》，绝对不比影史上经典的什么《雨中曲》、《出水芙蓉》、《低俗小说》等等中的舞蹈逊色，请一定要仔细欣赏！
另外一个很可笑的地方是片中中国人说的中国话，简直和法语一样听不懂。我怀疑是因为那个时代（1974年）还没有多少中国人在国外，制片方只好找些华侨代替，那些华侨大部分都去国几十年，那里还能说得好中国话？就算说，也是家乡方言，怪不得听不懂了！
独立个体的存在是人类悲剧的根源。痛苦由一个人承担，远比为集体牺牲辛苦得多，如果这个集体够理想的话。
法国人从来就是法国人，能够腐蚀任何敌人，理想主义的第三帝国和红色中国都败下阵来，可怕可怕，警惕警惕。这样的法国人怎么会怕巴黎被人家占领呢？哈哈。
“红军不怕远征难”，那咱的远征军再来一次“长征”吧，从巴黎走到北京，壮观！！！
法国人演技真的很好，比如有个法国人和将军握手时动作又低头又弯腰那种局促不安的造型非常搞笑，让人想起英国女首相见女王时那种表现，但是又让人觉得很自然。还有军队离开后马上把几个女的抓起来剃头应该是根据二战的经历拍的，那个将军打电话边哭边说，法国人堕落的简直让人受不了了，整天喝酒吃肉，跳舞接吻，神经都被搞断了，让人觉得非常搞笑。
曾经在中国人即将占领巴黎时，主动提出要坚持性爱的男主管，此时已在异邦人的统治下，带着恐惧和屈从，在嘴上哆嗦着重复中国人的思想。相反地，如果对“性爱”的热爱是法国人的特点，那么全片中唯一一直保持这个特色的，是尤物Stéphanie。与男主管第一次性爱中还稍显犹豫的她，却在男主管日后渐渐丧失对性爱的热衷时，将性爱践行到底。二人的思想冲突在本片中的表现则是他们在工厂车间时的争辩。导演借最后一次争辩中Stéphanie对男主管的一问，提出了本片着重思考的一个问题：“爱（L’amour）在什么位置？”
红的思想在这部片中是一点都见不到的。只是红的形式而已！
只能说是一些不知所谓的法国老找了些不知所谓的华裔好好爽了一把！处处只能见到红卫兵似宣言的极度模仿！以求逼真！
无疑，钓到了老法们异国情趣的口味！让老法们看到极左运动者们的滑稽行径！这种行径甚至是极度做作的！
可笑的是，除了影片里所copy的红色的外在作为元素。这个片子是一个典型的法国人的自娱自乐的荒诞喜剧。
具体点说，对中国人来讲这是一部典型的异国情趣的片子！
对我来说，它是个怪胎！它是那个特定历史时期的产物。首先，当时正执中国文化大革命时期，毛主义红遍全球，所以当时老法们的文化届也要赶赶时髦。其实，还有受到了当时法国国内整个社会氛围的影响，68年革命刚刚落下帷幕。虽这次整个广大文化意义上的革命终以失败而终了，虽此片是在批判一种极左行为之后的荒诞产物！但左而激进的思想对当下法国社会所产生的深远影响是一直保留了下来，特别在文化界中。这个是不能被否认的，我想。
是的，她很很荒诞！但确实是一种现实的回馈！虽本片拍摄于七十年代初期
解放军在巴黎：让·雅南担导，自由自在的法国人
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