春秋时期，各国遵循周礼，楚国“我蛮夷也，不与中国之号谥”，楚国处于上升时期！在崇尚权诈的战国时期，礼乐崩坏，而楚国统治阶级却遵守起了春秋时的礼乐文明。在乱世之中，道德往往败于不义，只有铁一般的实用主义才能在这个寒冷季节怒放。秦国对军工财富的贪婪，对严峻刑法恐惧的法家文化，更适合在这个时代。
楚怀王是礼乐文明培养出的最后一位君主，“宋襄之仁”在楚怀王身上重演，楚国八百年的无数灿烂文化成果，永远消失在历史的黑暗中！
历史本身很有趣，因为在不同时空的人，和我们很遥远，可是看着这些王侯与百姓，和我们一样在生命中落魄和腾达，会觉得很有共鸣。
史学家总结“天下大势，分久必合，合久必分。”就好像我们讲“人会出生，然后死亡。”这是一样一样的，大道至简，就是因为傻子也知道，我现在活着，但是可能闭上眼睛就不会再活着了。
聪明人和傻子有区别，我觉得重点是细化的能力，说天下也好，说生死也好，都不接地气，不接地气就对生活没有指导意义。傻子们欺上媚下，鄙视链大行其道，“你可别弄脏了我的地毯”
以楚国为中心，辐射出西周东周八百年的历史变迁，此为明线。其次全篇以中原文化和蛮夷文化的对弈为暗线，剖析西周贵族世家以礼为上的思维逻辑，及至时代发展而演变的礼崩乐坏，楚国文化的演变史。纪录片认为在战国年代，楚国被中原礼乐文化的过多羁绊是其灭亡的内因，而从另一个角度看，楚国浪漫灵动的文化也是其涅槃重生，生生不息的原动力。$#
【楚国八百年】国家观念尚未形成 深感屈原之伟大
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