巨济岛,韩国境内仅次于济州岛的第二大岛屿。
1951年11月,美军在巨济岛,建立了当时世界上最大的战俘营巨济岛俘虏收容所。巨济岛事件是指朝鲜战争期间,美军在巨济岛上建立战俘营的一段历史。
在那里,美军曾向战俘进行价值观念的教育,试图建立反共思想。包括派来教会的神父,曾向志愿军战俘传教,借此希望借由宗教心灵的建设,来达到宣化的目的,但同化立场的付出并没有获得成效。
日内瓦公约是1864年至1949年在瑞士日内瓦缔结的关于保护平民和战争受难者的一系列国际公约的总称。根据日内瓦公约
为了向外界表明美国军方优待俘虏,美国军方的长官让一个想要去日本与爱人重逢,曾经在百老汇演出的黑人舞者选取几个人,准备组一个舞团,在圣诞舞会上表演。通过海选,黑人舞者选出了四个舞蹈方面很有才华的舞者,他们一个是哥哥为反击美帝的民族英雄,很是自命不凡,对美帝舞蹈一开始嗤之以鼻的朝鲜舞者;一个是与妻子离散,一心想回家与妻子重逢的朝鲜传统舞者;一个是热爱舞蹈的韩国妹子;还有一个是胖乎乎,却身手矫健的灵活中国舞者。
黑人舞者充满魔性的踢踏舞,让四个人同时着了迷,虽然学习踢踏舞
《摇摆狂潮》是一部韩国拍摄的反映巨济岛战俘营的歌舞片(歌舞场景不够多)。
第一次了解朝鲜战场上的战俘,是张泽石的回忆录《战俘手记》。小时候看电影,志愿军战士总是威武不屈,最后关头不是抱着敌人一起爆炸,就是在宏大背景中高呼口号壮烈阵亡,真没想到志愿军也会有被俘虏。
再后来,看叶雨蒙的《汉江血》知道有一个在第五次战役全军覆没的180师就被俘了将近两万人。随后又看了《苦夏》、《联合国军战俘记事》等一系列反应战俘的文学作品,但是国内影视作品反映战俘问题的一直没有看到过。
从《雨中曲》到《大河之舞》一直对“踢踏舞”有一种独宠的偏爱,没想到这一次韩国电影用这支舞来了一次大胆且非常成功的尝试,“歌舞片”本身的特质是阳光活泼的,但是故事的背景却是在美朝战争时期,两者怎么看都有点格格不入,但是导演做到了,不仅将歌舞融入的极其巧妙恰到好处,同时没有弱化这场残酷战争的真实与无情。通过海报可以看到这个舞蹈团队的人物配置,在这里不得不说导演心思的细腻及聪明,“黑人”(教练)自然会衍生出种族歧视的问题
上世纪50年代朝鲜战争爆发代表共产主义和资本主义的两大阵营在战场上杀的你死我活。
朝鲜马上要统一半岛这个危及的关头美军仁川登陆了硬是把朝鲜军队打回三八线以北。
这段小时候上学时候的历史历历在目,乃至于小时候同桌和我闹矛盾都要在桌子上画个线。
那时候我都不知道那个线是什么意思,原来他是三八线代表人和人之间的排斥。
故事发生在南朝鲜(韩国)一个可以容纳14万人的战俘基地巨济岛,这里有南朝鲜人、从北朝鲜流浪过来的人、中国人、坚定的共产主义朝鲜人。
在这群战俘中最出名的是路基秀了
“跳舞哪有为什么,跳就对了。”
“不管是XX主义,还是XX主义,那些都是美帝和苏联为了自己的利益编造的,跟我们有什么关系?为什么因为他们的理念,我奶奶得不幸去世。被理念所左右,杀人,分裂国家,那才是疯了呢。我现在最清醒了。我呀,做我想做的事,你也做你想做的事吧。”
“我们是Swing Kids,这支舞叫做Fucking Ideology。”
故事发生在上世纪50年代朝鲜战争时期的韩国巨济岛战俘集中营。路基秀的哥哥路基真,虽然人高马大但只有五岁智商
【摇摆狂潮】《摇滚狂潮》:以反意识形态为名的民族主义电影
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