这部电影至少有五重解构：
第一重解构是，当陈桂林仿佛得到天意的指引一般放下“贪嗔痴”，悟得正道皈依尊者，真相却是这一切都是骗局，所有的“天意”不过都是人为策划；
第二重解构是，陈桂林发现真相反戈一击，却发现林禄和真的拥有一批放下“贪嗔痴”的信徒，真正地甘愿将自我奉献于玄之又玄的不可道之非常道里，陈桂林的枪口对他们而言毫无震慑力，他的屠杀沦为荒诞的戏码；
三四重解构接续出现，先是陈桂林终于以为冥冥之中确有前定
原来周处是典故，而且细查是三国后期的人物，自问也算比较爱看但真不知道这个将领，感谢电影又带我了解更多的中国故事。故事总体逻辑没什么大问题就是那入棺材学kill bill打烂冲板而出那里接受不了，哈哈。在我眼中其实这是一套cult片，如两个恶人互相恶斗时来了一个血腥打茄轮、枪击无脑信徒（心情好放你走、心情不好补多两枪），实在太对味了，阮经天金马男主稳了！袁富华、陈以文没配角提名真不抵。“这个世界上发生过多少天灾？发生过多少地震？死了多少人？你有恨过天、地吗？我就区区杀了几个人而尔
男主:陈桂林
拜关二公的时候的红光，寓意着男主一直活在刀光剑影之中，以及后边的血光之灾
系鞋带 是他的动作 性格，小心谨慎以及多年来活在躲避的日子。
最后的镜头 阮经天的脸对着大屏幕真的很有冲劲，突然想到了 杀人回忆 里宋康昊的脸
感觉男主和女主就是两个漂泊的人变成了彼此的亲人
很喜欢开头的台词:我叫陈桂林，不是桂林仔
最后一人一枪的镜头真的是展现导演的暴力美学
道具:男主的黑西装，割破了是寓意他受了伤，最后女主给缝好再给男主穿上寓意着男主已经把自己缝补好，重新做人，安心赴死。
作为帮会题材爱好者，专为这个片子飞了趟香港。一为要见识见识所谓「台湾影史极恶电影」在当下时态的创作语境里究竟有多狠，二是想看看阮经天在内娱蹉跎十年后再剃回圆寸演流氓成色几何。
以剧情论，冲击感不如当年《艋舺》，故事的价值却远甚之。宗教外衣的花遮柳掩之下，电影其实在讲一个命题：好汉的身价。
1. 好汉的身价
说到好汉这个词，当然是要上溯人类黑道文学永远的神《水浒传》。
黑社会文艺的一条金线，就是抛开英雄叙事，专门刻画这些自命「是条汉子」者的强徒的心态。英雄的行事动机是利他
《周处除三害》二刷犯罪片 何谓周处，何谓三害
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