感觉这是一部拍得非常小心的电影。
先开始觉得Simon美好得不真实，但后面知道他也有原则，也会发怒。觉得威威不该在伟同和Simon之间插足，但她毕竟也只是个漂泊异乡缺少亲情和关爱的小女孩。觉得高妈妈不该对传宗接代如此执着追求，但她自己又何尝不是这种观念的受害者？
整个情节转折非常连贯，一气呵成。（除了有一点不明白，为什么高爸高妈能理解上一秒儿子还接受相亲的安排，下一秒就要结婚，相亲对象竟然还被请来当伴娘？）感觉我们的上一辈最懂得这样的故事
前几天和朋友谈到一个敏感话题，后来她回家问她的妈妈，她妈妈说：“如果你现在问我要不要让你做，我肯定不让。但是如果你现在跑来告诉我你已经做了，我也不会怪你。”
我听到这句话的时候突然就想起了《喜宴》，再一次想到那句“可怜天下父母心”。
我们都以为台湾来的父亲被大家蒙在鼓里，实际上父亲才是那个明白一切的人。当父亲用英文与儿子的男朋友对话的时候，我确实很震惊。我们小时候曾经觉得父母懂得那么多，崇拜他们好像什么都知道。但是渐渐的我们长大了，自以为已经大到不需要父母的唠叨，开始觉得父母不懂我们的生活，不懂我们的思想，其实他们什么都明白，只是默默放在心里，用他们的方式尊重我们，支持我们，接受孩子的误解，默默地把他们能给我们的一切给予我们。
我以为父亲知道儿子是同性恋，一定会大发雷霆，却没有想到，父亲早在我们并未发觉的时候就已经明白了一切，他继续假装不知道，因为这样才能维持家庭和儿子的幸福。他只是和儿子的男朋友定了一个只有他们两个人知道的秘密，并淡淡的对他说：“谢谢你照顾伟同。”
又是一个关于“绿卡”的故事，又是假结婚，但是夹杂着同志情感之后，故事讲起来就有意思的多。在看前半段的时候我总是在笑，笑这种假结婚有多么闹剧，笑本身结婚场景中有多么好笑，笑金素梅一开始很拿的普通话，《喜宴》并不是一开始想象的沉重。李安拍摄《喜宴》时，正在搞“新都市电影”，没有沉重的题材，讨巧的《喜宴》成了当年台湾最卖座的电影。
其实感觉《喜宴》也仅仅是讨普通人的巧，放到同志人群中并没有很好的反响。其实这点实在好理解，电影中的同志终于是向世俗妥协了，让步了，终究没有过一种本应该有权利去过的纯粹的生活。但这绝不能用来苛责导演，李安毕竟不是一个社会工作者，不是李银河那样的角色，他是一个很传统的中国人，妥协中庸都是中国文化中很重的一部分。
其实想想，生活中有些事情真的是何必那么激进，往往真的就是这种妥协可以让更多人快乐，可以把日子过的更舒心。
很喜欢塞门这个角色，为了爱人学习中国话、会用筷子吃饭、会做很好的中国菜、即是单纯的大男孩，又是很好的爱人。
想起某次学校组织旅游，一个同事说起她某次去男同性恋酒吧的经历。长达一刻钟的描述中，只听见她不断地感叹，那个酒吧里的男人又帅又性感风度又好，以至于那天她回家之后非常的沮丧绝望－－这个世界上的极品男人大概都去做同性恋了吧！
呵呵，同事的话当然夸张，放在这里博大家一笑吧。
众所周知，李安做了六年的家庭煮夫，才拍摄了第一部电影长片《推手》，而真正让他扬名世界，正式登上国际舞台，则是这部28年前的先锋作品。
——《喜宴》
这是李安“父亲三部曲”中的第二部，拿下了柏林电影节的金熊奖，在颁奖礼的庆功宴上，一碗鱼翅汤让李安潸然泪下，厚积薄发终于迎来了荣耀时刻，却无法和在美国的妻子一起分享。
和那一碗五味杂陈的鱼翅一样，《喜宴》同样是一部让人百感交集的佳作。
2015年6月26日，是美国乃至全人类历史性的一天，美国最高法院以5票支持
最近一直在反思道德-义务-快乐-人生，什么是纯粹，什么是真实，什么是虚无，什么是意义，回过头去看，每个人都在找，有人放弃了，有人还在坚持着。
我们行走在青春的路上，走吧，走就是意义。
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“青春是高高扬起的姿态对抗落寞的现实，对抗之中才有了青春独有的风采和生气，从这点来讲，青春的不可多得就在于它对一切生命困境满不在乎的态度，甚至愿意用一次次莽撞的失败成全它，青春因此显得冷艳，纯粹，永不褪色。
我在失去后开始完成它。”
新近看完李安的喜宴，断断续续有些断臂山的影子。。。。在人生的开头，我们可以把生活理想化成一场喜宴，到最后才发现不过是场自欺欺人的把戏，可即便如此。。。又有谁自发挣脱希望的温暖，投奔真实的残忍。。。。。所幸李安还是温柔的，会把故事讲的如诗如画。至于明亮的韩片青春，耀眼的光扎痛了眼。
昨天去看烟花，花火瞬间化为繁星奔涌而来，我却什么都不能做。
原来，张开双手，同样留不住什么。
《喜宴》迈克尔·加斯顿出演，填平一条深深的沟壑
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