第39届戛纳电影节金棕榈奖颁给了《The mission》。
这部电影中文译名有三个：《教会、传道、战火浮生》。看罢电影，我想翻译为《传道》似乎更合乎电影的主旨。
电影的故事背景设置于公元1750年左右，现今巴拉圭境内。故事中的人物形象之一为属于印第安人族的瓜拉尼人。
西班牙耶稣会传教士在16世纪来此传播天主教。建立起收容瓜拉尼人土著的定居点，生活在此的人才有可能不会被当时的殖民者抓去做奴隶。
1732年，耶稣会教士说服西班牙与葡萄牙殖民政府，同意不再剥夺归信天主教的原住民的自由和财产。
西班牙和葡萄牙之间为了争夺教区，导致了一次大屠杀，为了争夺上帝的恩宠而违背了上帝的旨意，这是何其讽刺的事，相反，圣卡洛斯的教士们为了维护教区和民众，以及自己的信仰，沦为了权利斗争的炮灰。其实这个电影演到一半的时候，教士们有两个选择，一是接受盖神父的建议迁徙到森林里，二是选择对抗，但剧情选择了后者，最后惨遭屠杀。我觉得不论选择哪一种，对于信仰者来说都是对的，而且不论选择哪一种，都是非常无奈的。不禁让我感叹，如果上帝爱世人，悲悯穷苦的大众的话
艾恩斯的信德强大到令人心疼，枪林弹雨下，艾恩斯举起圣体，走在众人之前 。基督临在于他们之间。当所有人都以为他会化解这次冲突，艾恩斯却倒下了，甚至没有多一帧的镜头，理想国毁灭在现实的枪炮中，这部分的描写简单平常，摧毁了前面对艾恩斯所有的铺垫，艾恩斯的信仰成了一个笑话。对于他，他是一个殉道者，和他的两位弟兄一样，死于天主，死于教会，彼岸的天国天主收纳了他的灵魂，此岸的现世，他的死是否又毫无意义？
这是德尼罗1986年主演的电影。他的影片中饰演一个贩卖奴隶的雇佣兵罗多萨，后来皈依耶稣会。说是主演其实不太确切。和他共同主演的还有杰瑞米·艾恩斯，饰演一个耶稣会神父嘉比尔。两个男主角，没有女主角，这在好莱坞电影中还是比较新鲜的。其他的搭档还有连姆·尼森，饰演一个几乎一句台词都没有的神父。混个脸儿熟而已。
故事讲的是18世纪中叶的美洲。罗多萨在一次为了吃醋的决斗中，杀死了自己的兄弟。后悔不已。在嘉比尔耐心细致的思想政治工作下，以实际行动改正错误，拉着一堆破铜烂铁转悠
虽然有点感冒，整个人瘫在钓鱼椅里，我还是清醒地看完了这部电影...
虽然中间没有字幕那段，我的确是昏睡过去了，反正也看不懂不是...
最近读经读到约书亚记和士师记，我的一大感悟就是妥协...
由于迦南人有铁车，所以，雅各的子孙们妥协了，没有按照神的旨意把他们赶出去...
虽然迦南人为他们干活，但是终究是留下了隐患...
参孙一生下来就归神作拿细耳人，他看上了外邦的女子，他的父母妥协了...
面对大利拉的美色，参孙妥协了，把自己的秘密告诉了他的敌人...
在这部电影里，我也看到了妥协...
红衣主教向殖民势力妥协了，不承认印第安人有建立教会的权利...
奴隶贩子罗多萨和某些印第安人壮丁，从表面上看，他们坚定地捍卫权利...
但是，他们也是妥协了，向武力妥协，放弃与神的誓约...
而坚定的是教士嘉比尔和留下来的人，他们到最后也没有违背神，没有为了反抗去杀人...
看到他们的行为，突然想起保罗在给提摩太的信中写的话...
“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”
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The Mission (1986)
继续看金棕榈奖获奖影片。本片获得1986年第39届戛纳电影节金棕榈奖。
电影讲述南美一个基督教会发生的故事。在十八世纪的南美，西葡两国抓当地的印第安人做奴隶，男主角就是负责抓人的雇佣军人。同时，印第安人不接受基督教的传教士，还杀死了其中一个传教士。之后很快来了一个新神父，在他的感召下印第安人信仰了基督教。此时，男主角抓完奴隶回到城里后，发现自己喜欢的女人与自己的亲弟弟相爱了，这让他不能接受。于是，兄弟二人发生决斗，男主角杀死了弟弟。事后男主角很后悔，在神父的指点下男主角加入了教会，成为了传教士。一段时期内，教会发展的很好，印第安人过得很快乐。可是为了牟取利益，西葡两国决定取消这个教会，好抓那里的印第安人做奴隶，并占有土地。欧洲来的神父为了保证欧洲的教会，违心的命令教会撤离。男主角与其他几个教士不同意，决定与西葡两国军队决一死战。两方大战起来后
【教会】《传道》：光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
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