看到国内的一个什么电视剧的颁奖仪式的新闻报道，最后一句照例的是中国新闻报道所特有的政治叙述语言，一句提纲挈领的总结陈词，从国家又发射了多少卫星到邻居家大妈在阳台上种了几棵菜，无一例外。 “中国电视剧以产 业运作的日臻成熟为基础正稳步迈向文化自觉新阶段。”但这次我觉得，“文化自觉”这四个字，不偏不倚，切入正题，正是我想对《我的团长我的团》做出的评价。
话说缅甸境内曾经的二战滇缅战役的战场上，日军陵园修葺的非常壮观，巨大的金色佛塔周围环绕着各种慰灵塔、镇魂碑。除为阵亡的士兵树碑立传外，甚至连死亡的拖炮车的战马也被歌功颂德。陵园有雇拥的当地人精心侍候，每年前来凭吊祭祀的人络绎不绝。而我们的中国远征军将士，他们为保卫祖国，援救盟军而英勇作战壮烈牺牲后，不但没有像样的陵园，六十年代，由于政治原因，当时的缅甸政府还铲平了所有的中国远征军墓地！烈士的英骸死后连一笸黄土都没有。他们是一群被遗忘的人，他们战死，便与草木同朽；他们战胜，仍是天地不容！血写的历史败给墨写的历史
出生在军人之家，受过很好的教育，文崇屈原武敬岳飞。
17岁
被人在背后贴了纸条“国难当头，岂能坐视”，从此以此为人生信条，带兵打出湖南。虞家是从打红脑壳发迹的，应该打过红脑壳。
23岁 连长
九一八后收了亲信张立宪。
24岁 连长
一二八后收了亲信李冰和余志。
29岁
卢沟桥事变后收了亲信何书光。
34岁 团长
奉命到缅甸打仗，弃装备齐全的加强团，带着数十亲随，带着军师，孤身到了禅达，征兵组建川军团。率军到了缅甸，很快撤回禅达。
接手江防任务，杀原守江防的特务营营长。
五湖四海的口音让人感受到那个年代的动荡，时而麻木时而疯狂的面容是无助和对回到禅达的渴望。唯一让我不能理解的是龙文章的疯狂，这不是一种放荡不羁的潇洒，相反，你可以从中感受到一种深深的压抑感。而在这种神经质的外在之下，龙文章对战争的熟稔、对局势冷静清晰的判断让人感到无比困惑和矛盾。直到我看见龙文章在虞啸卿庭审他时近乎戏谑的表演，我突然意识到，这两个外在反差极大的人其实是一类人。国破家亡，山河沦陷，民族的屈辱和个人的愤怒让他们两个都觉得所有的中国军人都该死，甚至他们已经把自己看待成死人了。
记得当初看这部剧的时候，从第一集开始就被其深深的吸引。剧中的每一个人物都是那么的鲜活灵动，剧中的每一段故事又是那么的多彩真实。尤其是看到攻打南天门的那最后一战时，我的心都跟着那剧中的战情局势一般，一分一秒地苦苦支撑了38天。
当看到上峰发出的那封“攻击立止”的电报时，就明白4个小时的约定是绝对不可能了。也就意味着后来的苦苦支撑。开始很费解，本来已经定好的作战计划，为什么突然就攻击立止了呢？
通过唐基支支吾吾的语言，才能明白为什么。“虞侄，虞侄
一场真诚的梦：为何说《团长》真正结局发生在第33集
《团长》这个故事本身就是一个梦，是主人公孟烦了的梦，或者说是编剧的梦，甚至是我们这些探寻历史的人的梦。
这并不是笔者本人最先提出的观点，但经过整理后，我发现了被隐藏的一些很深刻的东西。最初的简单想法我曾发表在百度贴吧中，不想却受到热烈反响。很多朋友不断补充，逐渐令更多隐藏的细节浮出水面
首先要明确——真正的结局发生在第33集！
有些人认为，“沙盘推演”这场戏情节拖沓
这个剧其实更真实的反映了当时国人的心态以及为什么被日本追着打丢半壁江山。本片没有直接描写日方，而是通过己方的描述来反衬日军和我军的态势。
一个细节，孟烦了吐槽日军的战术僵化行为古板，仿佛我军只要这样这样就能打败日军。
他的聪明是任何事情心里都有数，就像长官命令的用意是什么，炮灰团的地位不允许他们做什么，兽医、不辣这些同伴是怎样的人。但行动上就是做不到，就像我们大多数人一样，过去和现在一样，嘴上说的容易，心里想的明白但就是做出来天差地别，无力对现状有所改善却又埋怨客观条件。。。烦了就像我们大多数人一样，不满现状却又被现状驯化，自认明理却又被经验蒙住双眼。他自认为了解却最不了解的人是死啦死啦，虽然死啦最喜欢他当他心腹，烦了只能知其表象而不知其内心，以至于剧中死啦有两次精神崩溃显得那么唐突，就在身边的烦了没有意识到自己该去替团长扛一扛，却觉得这死啦死啦又在耍疯癫。作为公认最聪明的副官，有冲冠一怒发愤图强的情怀，却仅停留在此，没有接下去怎么做的办法。
《我的团长我的团》永远滴神
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