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如果《乱世安娜》只看开头与结束，蒙眼的猎鹰与自由飞翔的白鸽，伊拉克战争的发动者与智慧性感的服务员安娜，一前一后，强者与弱者，男性与女性，战争与和平，胡里奥·密谭用动物隐喻了二者之间的矛盾与张力，赞美了反抗，重点不是赞美反抗的方式而是反抗本身，逃出洞穴跳出宿命轮回。但是这种表现手法是否过于显白与简单了？
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世界之上我堆起世界，时间之上我加上时间。我摆脱它们的纠缠，你就整个呈现在我面前。催眠，不是永久沉睡，有闭眼就有睁眼，一闭一睁之间，安娜说，我必须小心，随时抓住点什么
人是万物里的轮回还是万物里的昙花一艳？肯恩•威尔伯的《万法简史》里提到一个概念“全子”，意指任何一事一物都是一个全子，都是整体兼部分，也就是自己本身是完整的同时又是另一个更大整体的一部分。
如果将时间幻化成生命之线，我们第属生命的某个瞬间同时也一直存在于生命线上。《乱世安娜》中的安娜就是每个瞬间的个体，同时也是一个生命集合体。导演运用催眠穿插其间，
10至0，每向前减1时，数字背后的片段就导出安娜的一段生命之瞬，同时当数字至0时也意味着结局的呈现。安娜将屎拉于男子头像上时，我们又回到了电影之初。
本片旨在强调安娜悲情的前世今生，通过催眠师之手揭真相于众，控诉安娜背后的命运玩家，导演是这场SHOW TIME的主导，而殊不知展示之后的结局该如何收场。电影是美的并将艺术生活化，可我并不喜欢这个有点无厘头的结局，甚至是多余的，或着安娜应该死掉，像片初的鸽子一样。进入下次轮回的开始，同时灭掉这个悲情的一瞬。
一坨屎，能代表什么，幼稚的报复还不如优雅的死去。
昨晚大家都说这部电影很政治，我觉得政治只是表象，男性与女性之间厮缠才是影片的内核。
电影里有说，男性代表侵略者和强暴者，女性代表诱惑和欲望。
安娜的父亲说：人类历史就是一个充满暴力的过程。
战争是男人的游戏，是侵略者的游戏。
影片中特别用帕帕尔这个母系氏族来引出整个故事，我觉得也是有寓意的。帕帕尔族因为实行一夫一妻制，由代表生命之初的女性来统管部族而遭受阿拉伯人的痛恨，被摩洛哥驱逐，在地狱一样的岩漠生活。
前面三分之二的影片铺垫都很奇异梦幻，以至于对后面的结尾抱有太大希望了，看到最后不免失望。有种“不过如此”的感觉。我能理解在安娜被所谓挑起伊拉克战争的政客暴打的时候作者想表达的东西，但这种表现形式有点太落俗啦，而且很容易被表象地理解成是一个反战影片或政治电影，而很难更深层次的理解。这其实关乎整个人类。
政客对正脱衣的安娜说：女人都是娼妓。
安娜被打的时候画面不断切换至她被催眠时所说的印弟安生命女神被自己深爱的男人毁灭时的情景，交错出现三个场景的画面。
台词是：你毁灭我两千遍
10、9、8、7、6、5、4、3、2、1
出于对早逝妹妹的怀念和无法释然而塑造的安娜的这个角色，加之异常自我迷恋的影像、情绪创造，如果你是胡里奥·密谭 Julio Medem的影迷或者是个足够多愁善感的人，一定会非常享受其中，并能深切的感同身受。
如果不是，你也可以说一切的一切都是在做作的故弄玄虚。
2008-07-19
晚上看了Caótica Ana，细节很有可圈可点之处：那些美仑美奂的插画，安娜在人群里和身边经过的所有人将触未触的手，与得了癌症的爸爸和着吉他歌手的歌声一起跳舞（那首歌超好听，歌词也美）。。。
可是，结构太混乱了！想说的东西太多，而且主线在我看来是完全没有意义的：一个人因为身体里累积许多前世记忆而陷入困境。这种设置在恐怖片里还可行，在一个貌似艺术的片子里就很难拓展出深度，联系到印地安人啊光明女神啊之类的前世更是猎奇意味浓厚，难道导演对印地安文化有什么深刻了解？完全看不出来。至于阿拉伯人那部分，也显得很没有说服力，感觉这导演喜欢大漠黄沙骏马秃鹫的场景多于对当地人真正的关注。完全是形式至上。
尤其是后边还发展出乱伦、再加点莫名其妙的海湾战争、政治因素（海湾战争还和前部分完全没有任何关系），整个的不知所云。
最后几幕看得我非常倒胃口，以后临睡一定再也不看“艺术片”了。
《乱世安娜》
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