1月27日，是史诗巨片《孔子》以2500个拷贝特大规模投向市场的第6天。片方表示，影片投资1.5亿元“赌的就是观众看完不后悔”。《孔子》上映6天来，在北京、上海、广州、成都、深圳等各大中城市的主要场次均有爆满现象，上座率整体在八成以上。
《孔子》以高超的艺术手法为我们展示了我国春秋时期鲁人孔丘
跌宕起伏的一生，呈现出一个有战争、有阴谋、有圣人、有枭雄、有美人、有思想的恢弘大气的春秋乱世。影片以孔子在鲁国执政为开端，周游列国后回归故里为结束，始终以孔子的个人经历为线索，艺术地将春秋时期的诸多重大历史事件联系在一起，既有鲁国庙堂之上讨论“堕三都”时的明枪暗箭，又有“夹谷会盟”中的金戈铁马，既展现了孔子及弟子们的师生之情，又有“子见南子”的千古谜情。汤一介、张颐武、孔庆东、陈来、彭吉象、孙钦善、钱逊、顾青、张卫等学者近日对电影《孔子》各有点评。
节奏张弛有度，情节引人入胜
春秋乱世，正是战火频仍、动荡不已的时期，圣人孔子应世而生
传记片一直是世界电影格局中的重要一部分，也是难度较大的一种片型，因为史实和成见必然会限制创作。也正因为难拍，所以只要一拍好，就会收获更多的褒奖。不管是奥斯卡，还是戛纳柏林威尼斯，向来都没少把奖颁给传记片的。
搜罗西方的经典传记片，我们会发现艺术家拍得最多，作家如《王尔德》，画家如《弗里达》，音乐家如《莫扎特传》，歌手如《我不在场》，几乎所有伟大的艺术家都曾被电影表现过。这是因为艺术家比较容易出戏，也易于表现。此外，政治家、科学家、运动员等各领域的名人，几乎没有哪一类还未被拍过，就连耶稣都已当了好几次主角。唯一的空白地带，就要数思想家哲学家了。柏拉图、苏格拉底、亚里士多德，这些西方大哲几乎都从未在银幕上出现过。要问原因，无非是因为“思想”这么虚无缥缈的事物很难在银幕上表现。即便刻意表现，也不会符合电影的标准，构成情节上的缺陷。
可是我们竟然有了《孔子》，没想到中国电影终于领了一次风气之先啊。在看片之前，我们就应该向导演胡玫致敬——至少勇气可嘉。孔子难拍，除了他的思想不好表现
必须要承认把孔子的一生压缩转换成100分钟的电影是一件难度不小的事。作为儒家文化的创始者，中国文化精神的灵魂之师，这个影响中国两千年五百年的古人，已经有了太多的名头。什么是属于他自己的，什么又是后人赋予的，需要抽丝剥茧去伪存真，况且他的一生勾连着春秋中后期许多重大的历史变动，此外还有他的教育事业、政治生涯、精神品格等方方面面需要展示，这注定是一个人物繁多，结构错落，情节细锁庞杂的故事。想要把孔子每一个方面都细致地展开点到是完全不可能的。相比而言电视剧的可行性要大得多，但仍然存在不利的因素，那就是当事无巨细地展开孔子的一生，节奏将无以复加地放慢，其耐看程度将直线下降，紧随其后带来的问题是商业价值所受到的极大挑战。一个例子是春叔版16集的《孔子》，我曾说如果那个放在电影院放会睡倒一大片，被某位意见相左的不明人士抨击为“满心（身）铜臭的人”。可是，即使不在乎正当的商业收益，把这个题材直接做成传统教育宣传片、历史研究成果的展示品，那就能真正达到人们想要的目的吗？
我去买票的时候放映厅空无一人
孔子：普普通通！这是一篇散文
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