即便从《史记·赵世家》算起，赵氏孤儿的故事也已在中国流传了两千余年。一个情节并不复杂的故事铺展于历史的长河中如此之久，能够与各个时代的人产生精神共鸣而不衰竭，它便不再是一个简单的故事，而成为文化的一个母题。在这一母题上承载着复杂而连续的价值象征，每个时代对这一故事的不同改写则反映出这套价值象征是如何在不同的社会经济条件下发生变异的。
《史记》中记载的故事充满了政治斗争的险恶和个人智慧狡黠的光芒，这与“春秋无义战”的时代氛围是相契合的；待到元代纪君祥的的杂剧《冤报冤赵氏孤儿》，程婴的身份由门客变为民间医生，同时情节也更为离奇曲折，这是元杂剧更为贴近市民心理的情感取向的反映；当这个著名的中国悲剧被伏尔泰介绍到法国时，俨然成了“透过剧中几个中国人的嘴巴向欧洲人宣扬启蒙时代的精神。”而根据赵氏孤儿改编的两个当代话剧中，复仇的主题都被有意淡化（甚至放弃），被强化的是个人在政治斗争和命运漩涡中的无奈这一具有现代人性论高度的主题。
把赵氏孤儿拍成电影，当然也意味着对这种原型故事的改写
1、前半段很悲情，后半段很拖沓
2、屠岸贾太失败，是我，就把2个孩子都杀了。
做大事的人，这个小细节怎么忽略了，反正你们把孩子他娘杀了，以防万一啊。
这里不杀，投靠的时候，也把那孩子杀了，然后不吃程婴给的药
3、韩厥人怎么这么好？庄姬求他，他就转身了，费解~~~情节需要
4、程婴老婆真蠢，早点让孩子吃那个药不就不会出声了？
真是毁之一旦。
5、赞一下公孙杵臼大人。。。伟人啊。。。这里我就看他最猛了。。。我一直以为他要去告密来着- - ~~~~~
6、程婴和韩厥之间到底哪里暧昧了~~我就注意到那句，我怎么办~~什么的~~
7、屠岸贾真蠢，何必讲那句话？被救活那时候，真是自取灭亡。
8、赵祀也是个白眼狼，屠岸贾至少对他好了15年，程婴不也只对他好了15年？什么报仇，都是狗屁，长辈给孩子束缚、枷锁、恨，然后说这是为你好？
9、程婴也不是什么好东西。
我认同那句话，能出卖自己孩子的人，真是可怕。
他凭什么决定自己孩子的生死？他的儿子肯定会怨他。他的老婆也会怨他。
一个人连自己人都保不住，他活着是要干嘛的？
而且
兴冲冲跑到遥远的影博，看了这部叫人别憋屈的电影。
我想套用剧中屠岸贾对程婴说的一句话，从你把赵氏孤儿带到我身边的时候，就是你失败的开始……
说的真好，可是为什么导演明明意识到了却无法扭转呢？！
不得不说，前面宏大的宫廷庆功宴和屠杀逃亡的动作戏，的确配得起座无虚席的观众。尤其是当誓死效忠保卫胖手下，用身躯和武器替代被折断的车辕时，以及之后城头上惊现的弓箭手搭弓射箭时，那种悲壮的情绪成为了本该是本剧第一次高潮，却在早已准备好的地下之墓埋葬了君臣车夫三人后戛然而止。
各大明星在昙花一现般的露脸后都走向了终结的命运。
当程婴从坍塌的影壁墙里的妻子手中抱起自己儿子，并悲壮地承认襁褓中的婴孩便是赵家唯一的血脉之时，当屠岸贾轰隆一声摔死婴孩，并一剑结果了程婴之妻的时候，本该是第二个高潮时，却也只是用程婴的第三视角来表现，一个特写一张脸孔都没有。甚至不及，范冰冰自杀时的凄美画面，已经闹太套的黄教主被砍了一瞎眼后发出的怒吼来的深刻。
本该是全剧总重要的一个环节，最叫人无奈也叫人感叹的程婴之子的替死
“赵氏孤儿”彻尾失败剧情片 凱子哥，真的，程嬰到底怎麼你了，你要這樣作踐他？
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