这部电影的感染力早就超过了各种血腥、暴力、杀戮的场景，与其说它是一部暴力美学电影，不如说这是一部真正的哲学电影。
首先涉及到的是颠覆性的价值观，片子的一切情节都是建立在这样一种价值观上面，那就是生命是争取来的而不是平白无故得来的。更不用说去浪费它，并且你没有权利去决定人的生死，而是强迫他自己去选择，所有的被害者无一例外地选择了活下来，但是是在接应有的惩罚之后。 SAW正是用这样一个标尺来衡量人生命的价值，在这种层面上，生命天生不是平等的，因为不是每个人都能赋予它应有的价值，而这个时候你是在上帝索取了一样东西，并任意支配与浪费它，索取而不付出本身就是不公平的，因此推出，你没有权利享有生命。
虽然不能把他神化看做是死神的一种象征，但是我们可以说他从某种程度上代表了人性内心的一种歇斯底里并且永远摆脱不了的矛盾。这种错误我们每时每刻都在犯着却得不到即时的提醒，SAW把这种观念扭曲而赤裸裸地摆在人们眼前，对人的潜意识冲击是很大的。
同时
我简直无法形容我看到6预告时内心的激动，可能看这个系列的人，注定神经里面需要一些热血沸腾的感觉。
在没有电锯的日子里，有时候，还真的挺寂寞的。
其实它和异次元杀阵是一个道理嘛，就是换来无数法子来杀人，手段残忍，花样繁多。
6的海报很惊艳！
6的预告片不咋地。（还好不咋地，他要咋地了，我怕会变成预告片比原片精彩的效果。）
电锯啊电锯，我等着你回来。。。
约翰.克莱默的逻辑，可能有人觉得荒谬，有人觉得其实发人深省很有道理。
但是即使他的逻辑是正确的，那么他就应该杀人吗？
如果他的逻辑是正确的，那么他为什么还是不应该杀人？
是评断别人的生死，他没有权力去评断别人的生死。 "任何人都没有决定别人生死的权力，无论那个人多么十恶不赦。”
就像克莱默抓保险公司的老总威廉.伊斯顿的理由，克莱默认为：伊斯顿的错是他用自己的价值观评断并且决定了他人的生死。
Ugc和MK2几十个电影院、几百个厅里，就只有一个一百多人的小厅放映，不知道为什么。可能是Saw V的票房太烂？入场的队排到了电影院门外头。幸亏提前在网上订了票，要不肯定没戏。这个得谢谢墨珊同学的智慧。
看完觉得痛快、过瘾！好久没这么爽了。跟I一样，这VI绝对不能简单得归结成恐怖片，哪部恐怖片能从次贷危机骂到（实际上是是杀到）美国的医疗保险体系，而且杀得这么爽？！
6年，6部
I经典、II只是继续、III、IV有点堕落成典型＂好莱坞式尖叫恐怖片＂、V没看，VI是正儿八经的回归和终结，可能真是最后一部了，解释和串起了前五部，再次诠释了John的游戏哲学。
John临死前留下了6个信封；他伟大生命的延续从这里开始。
William要面对的6个游戏、6个选择
每个选择都是一次醒悟；
忘不了的：
- William那6个合伙人的游戏，绝境时的人性；
- William以为自己闯关成功时的喜悦和随即形势逆转时的那句绝望的＂This is not my game！＂；
- 每个游戏的设计和手法，简直是艺术；
- 下面这张海报；
- 反省自己的生活，有没有犯过错；人有的时候会犯错而不自知
为了活命，人能够做出什么事，看看《电锯惊魂》系列就知道答案，进行一次惊心动魄的恐怖之旅。
链锯是一个著名工程师，他幻想去教会受害者生命的价值。这个施虐狂人总是寻找在道德边缘徘徊的猎物，然后强迫他们进行一场残酷的生存游戏。他认为人体是一种奇妙的构造,所以他总是让受害者在有限时间里做出两种选择,要么让他们自残(这样不会死,但会非常痛苦,死里逃生后受害者会重建价值观),要么残忍地杀死他们.面对各种可能的选择，每个受害人必须努力挣扎，他们必须舍弃某些东西去拯救自己的生命，比如他们罪恶的双眼或者双手,否则将面临更惨烈的事实……这就是链锯常说的你愿意流多少血来活命.
链锯无疑是一个变态的杀人狂魔。然而从另一个角度看，链锯人应该不是一个绝对的坏人。从他的举动可以看出他挑选的对象都是罪有应得的人。由于链锯身患绝症，因此他试图教会人们生命的价值，让受害者懂得生命的意义，明白活着是多么美好的一件事！
但链锯的做法让人觉得异常变态，极端.或许正如导演占姆斯.温说的那样：“意识是对的，方式是错的。”
电锯惊魂7 听说要3D化！！不知道怎么个3D化！
不知道这辈子有没有机会把电锯看完。
挣钱就拍吧！我们就看吧
《电锯惊魂6》像电锯大爷致敬
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