14.04.21 电影资料馆修复版
阮玲玉真的很美..之前总会把张曼玉代入她的形象,可的确是很不一样的。没有锥子脸蛇精眼,也许算不得漂亮,可那种柔美的风骨让人无法将视线从她身上移开,低头时浓得化不开的愁怨,笑起来嘴边的小梨涡俏皮中带着媚态,瘦削的身材隐隐衬出完美的比例,旗袍是为这样的东方美人打造的。
看得出她在这部绝唱中对角色的投入,如此才貌的一位女子,新的学识新的思想勇于去爱,也对那时候婚姻对女性的桎梏有了略显极端但也算清醒的认知
当年的禁片,现在看来后劲还是很足。
作为“新女性”的韦明,看似独当一面,但只要男权社会轻轻抖一抖早已布下的天罗地网,她立足于社会的资本就顷刻间归于灰飞烟灭——丈夫抛妻弃子(自由恋爱破灭)、校董王博士追求不成令学校解聘韦明(职业发展受阻)、小报编辑色色不成遂造黄谣(荡妇羞辱)、出版社编辑把韦明包装成“美女作家”宣传但拒绝预付稿费……
五四过去十几年中,封建和资本对城市职业女性展开双重围剿,令她们难有立锥之地,“出走的娜拉”或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。
这部影片的主题是极具现实意义的。女权永远是社会上的一大痛处。妇女并没有解放,持之今日都没有真正的解放过。《神女》,《中华女儿》,《姐姐妹妹站起来》........女性题材永远存在于电影之中。(关于女权电影知识,还要进一步的学习)但不能披着内容好的外衣,来遮掩艺术表现力的廉价。纵观中国30年代的影像史,第一次看到车内景象(即使是有,也没做到如此有诗意),阮玲玉靠着车窗,她的忧郁无奈。车窗比作银幕,放映她与人的交际。如果把这场戏安排在影片的最后,放映着她的影像
从整个电影的叙事来看,我们可以感知到其中主题新女性中的“新”恰巧并不是全文的重点叙事,“新”的是她的背景、新的是知识女性、新的是女性可以独立成为一个“中等收入阶层”。而他后面所遭遇的种种的一切,是整个资本主义社会所有人都会面临的存在的问题,而她只是凑巧以一个女性呈现。从这一点出发,我们可以看出导演、编剧对于这样一个新时代的女性所呈现出的并不是想强调女性的压迫,而是说女性在面临大家同样面临的社会问题时,应该呈现怎样一个心理状态
1.韦明原型是1934年自杀的女演员兼作家艾霞,影片上映后阮玲玉也步韦明的后尘。虽然最后韦明嘴里喊着“我要活”,但是两个现实中的女人在自杀的那一刻是不是已经万念俱灰了。蔡楚生这样的处理真的很温柔,自杀的人或许已经没有任何念想了,但可能会恐惧留下一个软弱的名声,“我要活”则意味着,尽管她们无力面对对她们恶语相向的现实,但她们还有足够的勇气和决心去对抗这一切。她们当然是想要活,但是想要人格上的活。
2.杀死韦明的,不是女儿的死,是女性自我意识的觉醒和社会现实的压抑的冲突
《新女性》荡气回肠!“新”在何处
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