人之安然生存已经很难，他却要将自己点燃，还要让风刮得更猛烈一些。一个错觉开始了故事，是肌肤爱抚的呻吟？是临死之前的难舍？死亡像影子一样跟随着性欲。故事里穿插着故事，画面牵制着大脑，推着向前，向前。最大的亮点应该是男主角的演出，无戏不成魔。“要知道真理，就要面对丑陋，才能更好地了解这个世界”。不过，不喜欢它结局的处理。
作为一个基督教徒，我想谈一下我对这部电影的立场。
若要把艺术做到顶峰是否就一定要和魔鬼打交道。人类自我的探索和精神的独立其实就是与罪的进一步交融。萨德的色情小说若要以艺术的角度来看，确实是惊为天人。在那个时代，他的小说不仅是色情小说，而更像是给人思想和视觉双重震撼的实验性小说。但若要放在道德层面来看，又是那样的不堪入目，令人作呕。这部电影还有娜塔莉主演的黑天鹅，都强烈地引起我的思考：艺术的世界一半被上帝掌管，另一半被魔鬼掌管。若要精益求精，就不得不和魔鬼打交道，甚至苟同魔鬼的观念和诱惑。
该片的导演考夫曼在电影里宣泄着对至高权力的挑战和不满。这种权力包括皇权和神权，尤其是神权。其中的 “是说你那残忍的上帝吗？让自己的儿子钉死想一块小牛肉一样，想到他会怎样对我我就浑身发抖。” 好像一个怨恨的孩子恶狠狠地诅咒自己不是自己父母所生，又更像一条毒蛇诱惑观众远离上帝。萨满被刻画成魔鬼一样的面孔，拒绝上帝，嘲弄神权，推崇自我救赎和精神的放纵，就像他说的一样，他输了。相反
“鹅毛笔”There are no bad words... only bad deeds
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