学习间隙在等着Apple Pencil充电的时候就来补一补前天看的沟口健二的《雨月物语》。
我看完后的第一感受是这是一部间于小津和黑泽明之间的一部影片，稍会靠黑泽明近一些。对这三个导演，我的感受是小津是一个最为规矩的人；不论是镜头放置方法，还是人物对话时的正反打，都显露出他拍电影时的一种仪式感以及对演员的尊敬感。感觉观看他的影片就像是看一个正正方方的盒子在这个世界上像轮子一样滚动一般。黑泽明则是靠好莱坞最近的一位导演，他的剪辑以及节奏偏向于现代
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这部电影是日本古代文化的集大成之作。学日本建筑的，都不曾在这个电影以外看过桂离宫还有更美的时候。对于各种各样的室内装饰极为讲究，还有灯光的变化，相机的走位等等。近乎于不可重复。
宫殿本身是江户时期书院造的代表作，简约中透露的优雅，通过灯光相得益彰。而上田秋成的原作中，对这些布置，特别是氛围的营造，就是极为重要的。他的著作《茶瘕醉言》很多人没听说过，说：“茶室偏好自然风光，多建于山川丘陵，树荫下及其他相似环境中，或与自然相向而建，或背靠自然而建。室内富豪府邸中
纪念抗战胜利60周年之际，我在猛看两位“日本超一流导演”小津安二郎和沟口健二的旧影片。小津这几年被人大炒，名声颇大。沟口的《雨月物语》20年前在上海举办日本电影周时就看过，印象深刻，所以一看到出了他的DVD套装就毫不犹豫拿下。小津的电影评者甚众，不多说了，这里说一下沟口的电影。
《雨月物语》摄于1950年代初，描述日本战国时代一个山村陶工一家的传奇。陶工的梦想是做出好的陶器卖个好价钱给妻子买好衣服穿，其务农的弟弟梦想成为一个受人敬畏的武士。弟弟在帮哥哥卖了陶器后携款弃家
与黑泽明相比，沟口健二发展了过去更为遥远的情调，作品缺乏现代感。
他的作品展示了一个更为一贯的和单一的视觉风格，一个更为一贯的主题和环境，以及一个更为狭窄的情绪和情调的范围。
他把自己的主要兴趣凝聚在艺术与自然的综合上，并以一种象征着中世纪的卷轴画的散点特征的长镜头的形式，形成了他那独具特色的电影观念。
他的影片之所以打动西方，关键在于对待长镜头形式的不同观念的体现。
首先，欧洲的长镜头是将一系列的画面通过摄影机的运动使它们联结起来
总是说沟口键二的女性主义的视点，聚焦于日本古代女子的身世于故事，但是在《雨月物语》这部片中，我想谈谈沟口笔下的男人。
电影关乎两个家庭，每个家庭在乱世中如何生存，同时每个家庭中每个人所经历的事情，状态和改变，你可以说在描述上是现实主义，但文本本省就是个怪谈，结果到影片的后半段其实是非常吓人的，而片尾两个男人的忏悔实际上充满着人文情怀。女人在这部片中所遭受的苦难实际上近似等于家庭所遭受的困苦，而男人在外打拼就是要让所得的利益和说承受的困苦能保持起码的平衡。
源十郎和藤兵卫有着看似不同的梦想，一个是发家致富，另一个是成为伟大的武士，源十郎在遇见女鬼之前还曾信誓旦旦的要为妻子买衣，而滕卫兵成为武士后的第一件事就是衣锦归乡，把自己所窃取的成功如获家珍似的急切的想要展示给妻子看，在这个追求的过程中，有遇到诸多不顺，却总能化险为夷，比如说躲过柴田家族的抓捕，意外获得上好的陶瓷，抢的斩首将军的脑袋，这这过程中，两位男人的确是展示出了过人之处，他们虽处于乱世，但乱世值得他们出人头地
看完电影，感觉就一句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。战乱中，源十郎只想挣钱，而藤兵卫想成为一名武士，出人头地。结果源十郎在挣钱路上迷失甚至失去自己的妻子，藤兵卫终于赢得了名声但是家庭已变故。虽是日本战国时代的故事，但是现实生活中，更不乏各种光怪陆离的事情，我们大概只能抱着平常的心面对各种经历吧。
据说当年日本人不喜欢黑泽明，说黑泽明死了还有另外一个，而沟口建二死了就没有了。黑泽明要是知道这句话可会伤心死吧哈哈
“雨月物语”细腻的东方美学
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