合法土匪之流~~~~
不知道他们看后，会不会有点共鸣...................官逼民反~~
津巴多在研究中发现了3种种狱警:第一种狱警是强硬的，但只要囚犯们服从他们，他们就能公平地对待因犯；第二种狱警是仁慈的，他们为因犯做些小事，从不惩惩罚囚犯；第三种狱警似乎很喜欢自己拥有的权力，找到更具想象力的方式来伤害因犯，当他们认为自己没有被旁观者观察到(没有隐藏摄像机的地方)时，就开始虐待囚犯。津巴多认为，实验一开始并没有考虑狱警的心理状况，并据此预测其后续行为。
《死亡实验》讲述了一群普通人在一个闭抑空间内进行疯狂的权力游戏的故事。
故事根据一次心理学真实事件改编：一群原本籍籍无名的普通人，不安于日常生活现状的平庸，为了获得某种数量的不速之财，参加了某心理学家主办的一个生存实验。他们一行被送进了远离尘嚣的一座监狱模样的建筑物内，然后分成两组，分别扮演起了“警龘察”和“囚徒”的角色。时间规定为十五日。监狱里安装着无数电子眼和一盏明亮的红灯。他们若安然无恙完成任务，便可遂心所愿拿钱走人。但倘若他们不守规矩，红灯一亮，游戏即告终止，而他们也将一无所获。随着时间一天天的推移，那些“警龘察”的扮演者，他们各自进入了角色。令人恐怖的权力滥用和血腥暴力开始上演。
在扮演警龘察的执法者中，有这样一个四十多岁的阳痿者——早先生活在母亲身边。他一直是一个精神尚未断乳的孩子——靠着耶稣基督的伟大训诫苟延残喘。游戏之后，在权力野心的不断膨胀下，他僭越了。他的僭越在于——摇身一变，他完全走向了基督精神的反面。这些身着制服的“警龘察”最终被他们扮演的角色所顺利制服
因为刚看过辛德勒名单，所以匆匆看了片子，并且据说没有2001版的好，那就什么时候再仔细看看2001版吧。
如果说人性的恶，犹太人的遭遇，足见人有多恶。行凶的人可都是有文化有教养的文明人，爱艺术懂欣赏，能体会人类精神中美好的东西。
再就是法国大革命，也曾经是暴力横行，所有人类文明都被踏在脚下。
更贴近我们的是日本侵略中国，中国人经历了日本人的变态，无法用语言表达。
更近的是文化大革命，老一辈们特别是在社会中处于中高端的人们经历得都可以写部小说，那是一个黑白错位的年代。
想来想去，所有的文化和修养只是表象，人是环境的动物或者说人是群体的动物，在一个群体中要生存下去，不同流合污是不行的。这可以说明那些所谓精神上优越的人为什么也会很恶。
至于那些底层的，曾经社会生活中很压抑的人，一旦有了恶的条件和环境，那么就会很容易把人性中被压抑的情绪扭曲地释放出来，这就是死亡试验中那些狱警越来越变态的原因。谁不想随心所欲呢。
并不想带有歧视的先入观点判定社会生活条件不佳的人在一定的环境下会更恶更变态
死亡实验：做事情不是靠规则而是良心。
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