总体内容和历史晋商差不多，为何走向灭亡，没有产业更新，走的全是前人老套路，不是剧本撑着那个时代，晋商死活不用茶砖跟外国竞争结果赔的底朝天，早破产了，晋商就死挺着银号不办银行最终走向灭亡、湖商有钱就买地、消费没有任何产业升级自己玩死。主角从头到尾一路光环开挂，错了都是别人没那些跟班和一个死心塌地的无名分女人剧情直接拉胯了，圈子太封闭可能写剧本的没这个观念或者不敢扯大了。太扯淡。马列说的没错，资本能活下了靠的趋利避害，不是空喊口号大谈理想
“踏莎行，疆域辽阔，商机无限。关山重重路三千，驼铃不辞塞北雪，帆影流连江南烟。粜东籴西，汇北兑南，经世济民两肩担。”
这首诗，真是道出了古代大商的心胸与情怀。听完此诗，我立刻意识到，这可能会是我对国内影视业的期望之作（即含有内涵的作品）。没过几天，非常饥渴的熬了几个晚上看完此片，喜欢的不得了。本人评价：100分！
有人问我，此片和《大宅门》、《乔家大院》比，有什么区别。个人感觉，大宅门讲的是以百草堂的兴衰为主线，家族在主人公的魄力胆识在和环境（清末、民国）的博弈中发展衰落；而乔家大院讲的则是晋商的韧劲与胸怀。两部片子都很好看，但是仅仅是好看。而《孟洛川》则重点刻画山东布业瑞蚨祥的少东家成长过程中，对经商的态度、认识的转化:面对社会对商业处于末流的态度、面对国家对商业的苛刻制约、面对落后的技术与国外竞争的局面，孟洛川逐步由“求术”到“求道”，由“求利->以义求利->大商无算”，进而做到“内圣外王”的过程，相比之下，本片在力求好看之余，更追求经商灵魂的解读，而“良罟何负名臣
因为出现了大规模的棉花虫害，其他布店纷纷提价，为了品牌声誉，瑞蚨祥没有提价，谦祥益为了耗死瑞蚨祥也没有提价，这时瑞蚨祥手上已经有了洋经土纬布，但是，却在四天之后放出布匹售罄的告示，这样谦祥益就会提价，顾客就会跑到其他布店里去，等到其他布店里的货物都售完后，顾客想要买布的需求难以满足，这时再放出洋布就更容易被顾客所接受，因为人在饿的时候是不挑食的。孟洛川又和官府打好关系，要衙门里的人工作服改为洋经土纬布，那么在那个时代就会形成一种潮流。
孟洛川和官府做生意，怕冉军攻打济南
每年都会看一遍，尤其在创业挣扎的时候，启发很大。
夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其学问之精深，道法之玄奥，意气之闳远，境界之高明，令人为之震撼
其中“道”与“术”、“取”与“予”、“利”与“害”、“常”与“变”、“方”与“圆”、“生”与“死”贯穿整个经历，发人深省。也成了我的精神指引，如图
最早有经商循天道的认知，还是源于对《道德经》的接触，继而是《生意经》、《计然十八策》，以及日本的企业家稻盛和夫的经历对我的启蒙，虽然我和诸多国人一样，对日本这个国度有着很深的芥蒂。出于对商业规律的浓厚兴趣，以及对传统国学的膜拜，我内心中更热衷于在传统的经商文化与文明中，挖掘出更多中国版的“稻盛和夫”。
相比于看影视剧，我个人更倾向于读纸质书，再退一步讲，起码是《掌阅》电子书，经历告诉我，原著中的细节可能更加丰富，思想可能更加深刻、深邃，然而当我打开某宝，搜索它的书籍
“一代大商孟洛川”胡雪岩的影子
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