就没有相遇之前，没有看到真实的彼此之前，我们都活在鱼缸里。
帕洛玛困顿于生命的虚无，她过于早慧，过于敏感于结果论，她把自己藏在镜头之后；
她的妈妈被过去的痛苦困住，看了十年的精神分析在痛苦里沉溺 她被困在豪华的房间里，整日与花草做伴；
米歇尔夫人困顿于社会角色，日复一日扮演着一个不起眼的门房角色，困顿于自己的社会评价——丑胖矮，她把自己藏匿于书本建构精神世界。
直到有个人看见了他们。
小津先生就像初夏的阳光驱散了清晨的乌云。他是发自内心的关注他们存在的人
刺猬受惊时，全身棘刺竖立，卷成如刺球状，头和四足均不可见。
那么，如何拥抱一只刺猬？
越是脆弱的越是敏感，越是敏感的越是拒绝。
女孩的沉默和窥视是拒绝，以超出年龄的口吻和语言将自己封闭，沉浸在不断自我完善的逻辑与故事中；老妇人的“暴躁”和“丑陋”是拒绝，用冷酷暴躁的脾气与不修边幅的丑陋拒绝外人接近的心思，也拒绝自己走出房门的心思；日本老者的礼貌和品位是拒绝，以亲切的态度和待人接物中流露出的一丝丝“味道”，让你对他敬而远之。
两位老者都是出于成熟状态的刺猬，拒绝的刺以不同的面目覆盖在身上，拥有或贫穷或富足但对于自身已足够或已习惯物质条件，以及丰富但又枯竭的精神世界，优雅但孤独的徜徉在文字 音符 光影之中。而女孩则还是一只成长中的刺猬，一遍遍的重复暗示，背后也是一次次的自我催眠与逻辑完善。这是一个搭建自我防御机制的过程，但毕竟还只是在过程中。女孩在拒绝一部分的同时，又以窥探者的角度接纳另一部分，只是采集，而不是沟通。沟通包含交流与反馈，采集只是单方面的收纳素材，收纳生活与生命的素材
当我变得年纪更大一点的时候，我就再也读不进小说了，不是因为小说不精彩，而是因为我失去了那份少年时的耐心。星云大师说：有些事，只有一无所有的人才能做成。其实，有些书，也只有在我们一无所有的时候才能读的进去。人生在每一个阶段，都有些事情是过了之后就再也不能做的，就像最近火热上映的《致青春》，如果你错过了，你就永远错过了。人不能同一时刻踏入两条流。
张大春曾经在《城邦暴力团》里面说，我读书是接驳式的，每次在书店随意地阅读一本书，下一本要阅读的书就是这本书中提及的书，就像寻宝一样。这样的阅读很容易按图索骥，发现第一个作者可能的人生轨迹，当然，都只是推测而已。所以，书店是一个重要的存在。而今，人们越来越少逛书店了，图书馆或许可以作为这样一个场所的补充。只有在图书馆，你才能亲眼看到许多书，亲手翻阅，而书本的气息是留给每一个读者的私语。所以，图书馆才是世界上邂逅发生最多的地方，只不过，是和那些故去的，或者远方的作者的邂逅。
《刺猬的优雅》是有一年放暑假的时候在图书馆找到的书
每个人的内心都希望得到一片属于自己的藏身处，但当你遇到一个和你一样的人时，你会发现这种精神上的互通，是多么的难能可贵，ta甚至会改变你的思想和人生。长年作为门房的荷妮，并没有因自己的孤僻而成为个无味的人，而是通过书籍在不断丰富自己的精神世界。所以，能够进入她内心世界的人，都爱上了她，谁还会说她丑陋呢？即便电影结尾让人哀伤，可小女孩的一句话，诠释了死亡的意义：重要的不是死，而是我们死的那一刻在做什么，荷妮，您死前那刻在做什么呢？您准备好要爱了。
看莫娜·阿查切的一部电影叫《刺猬的优雅》，禁不住设想，若我到了片中女门房的年纪，是不是也不肯生活在世俗的鱼缸里，拣尽寒枝不肯栖，依然故我地过着沉静的生活。养着一只用大文豪小说主角命名的懒猫，把自己伪装成一只难以亲近的刺猬，对外人一副刻薄孤绝脸，对工作尽心尽力尽职尽责，直到那个品味茶道的小津先生的到来。又或者，生来孤独、天性冷清的人注定只能找一个不被打扰的藏身角落，造一个隐秘的深邃的内心世界，独自等待知音来访，然后敞露自己柔软的内心，哪怕情不知所起而一往情深。可以肯定的是，陪伴它度过漫长岁月，把一路故事给说完，各自孤独的神秘园变得越来越宽阔，死去的时候内心充满爱和祥和。
早晨和梅西跑步时提起接踵而至的份子钱，突然怀念起大学时代的安娜老师，一个活得很有品味很有内涵的传奇，一个很有态度很有格局的女子。上课时给我们讲王小波讲赖声川讲阿米尔·汗，组织学生排练话剧、设计走秀服装。贴吧里传言她曾受过一段情商，博客里是教书之余一个人写字看风景的照片，张张充满艺术和流浪的气息
电影看完了，书看了一半，先说电影吧。
影片开始劈头盖脸提出了关于死亡与生活的思考，出自一个古怪的12岁女孩的疑问，她对既定生活感到厌倦（富裕的生活如同被禁锢在鱼缸里的金鱼），因而决定在6月16日去死。
在死去之前，她想记录一些什么，由此我们从她的手持摄像机里看到神经质的妈妈、市侩的爸爸和经常与她怒目相对的姐姐。同时，也有冷漠和客气的门房大妈勒妮。
勒妮完全符合高价公寓看门人的形象，肥胖、庸俗、不懂任何审美，吃一些廉价食物，对待业主态度冷淡且粗暴。
然而
刺猬的优雅：伊川东吾领衔，总要死一个的嘛
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