啊啊啊啊第七集喜太心里呼喊着“回头吧回头看看我”明熙没有回头
看到女二父兄谴责，黄起南说会好好处理。要维持两家婚约弹幕“不应该快点送女主出国留学吗？”我也是这么想。看到男主下跪求爸爸，福至心灵。女主呆在男主爸爸的势力范围内，黄起南就可以一直以此威胁胁迫男主
啊啊啊啊我无了，怎么会这样，太伤男主了男主内心os:说我写不了歌词是因为不懂爱，现在我打算要写了，有可以帮助我的人。明喜对背后拿花的喜太说：“喜太，你可以和秀莲订婚吗？”
呜呜呜虐死我了，喜太最后等到了
编剧很厉害，把李秀莲刻画的又婊又坏，虽然我从不相信贫富姐妹花，一开始和谐有爱差点就把我骗了，从她找喜太失败，转头去找明熙的时候，真是恶心。当她说出因为害怕而撒谎的时候，我真想送一堆白莲花给她，你是什么身份啊？害怕怎么还去喊口号？还去示威游行？哪样不是是掉脑袋，牵连家人的行为？你怎么就不怕呢？坏真的是骨子里的，什么善良的坏，为保护他人的坏，都是不敢承认，自己就是个坏人，就是有坏心思，就是想自保。
还有他哥哥，看上去很喜欢明熙，却从没表白
五月的青春 一生的等待
初遇见，喜太的世界便出现了一丝照亮世界的光，不再被自己的心魔痛苦。越是接触越是不舍越是难以割舍。在五月喜太遇到了自己一生的爱，她们不像寻常的男女，每个人身上都有无可奈何的伤痕，而遇见彼此这伤口渐渐愈合。可在一起是奢侈的，她离开了，永远离开了喜太的世界，永远离开了世界。而对我（男主）而言五月的爱恋足矣让我整个人生都等待，这等待是痛苦的，可想起我们的过去又是甜蜜的，终有一天我们还是会见面的。
Susan Sontag在《反对阐释》曾说：从其肇端（圣保罗）之始，基督教就是一种罗曼蒂克的宗教。西方的情爱崇拜是受难崇拜的一个组成部分。
在剧中，基督教的 “受难”主题是贯穿全剧的理念，如剧中频频出现的男主祷告片段、女主找牧师的片段，最重要的是两人婚礼是在教堂的十字架下进行的，这些无不暗示了两人的爱情就是一个“为爱受难”的过程，这个过程具体体现为两点：
1、 双方的爱情通过受难过程来证明
2、 爱的程度通过受难的程度来证明
我们来总结下男女主的“四合四分”：
如果我当初没有去光州，如果我能更成熟一些，不把很多事情想的理所当然，不被爱情蒙蔽双眼，我也就不会失去你。
男主从始至终都害了女主，如果要问女主后悔吗，我想她不会后悔选择在一起，但如果要问我男主后悔吗，我想，大概恨不能死的是自己吧，我们都说死了就一了百了，四十年的时间里，每一天我想男主都会痛不欲生，选择活下去往往比死更艰难。两个人都为自己的选择付出了惨痛的代价。
时代导致了那么多的悲剧，在那个时代很多人都无法独善其身，如果男主早一点说出真相；如果女二早一点说出真相
“五月的青春”耀眼的剧情片 不悔相遇的五月
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