《父后七日》，一场传统的台湾农村的葬礼。没有煽情，没有悲戚，没有天天以泪洗面，只是有一些滑稽的桥段，有一些温馨的回忆，有一些淡淡的亲情，不免让人诧异，父亲的葬礼怎么如此轻松？一如开头的以色列歌曲HAVA NAGEELA所渲染出的荒诞气氛。
道士说对儿女说把你爸爸爱吃爱玩的拿来，女儿拿来了几包黄长寿烟，儿子拿来了一本裸女封面的杂志。看到这一段我笑了，想着这是多么有爱的一家子啊！一开始，我觉得既然电影这么个人又像散文体，电影应该是深情回首，女儿与父亲，往事点滴，慢慢落在心头
从前很早，奶奶就经常跟我絮叨，对面胖胖家奶奶去世的时候，胖胖在她遗像前跪了两天，不哭也不闹，任谁都拉不走，不知道我死的时候你会不会也这么舍不得我，哎，反正到时候我也看不见了。奶奶说的时候，我心里就暗想，这算什么，她有我这么爱您么，她们有我们这么多年的相互陪伴么，而且，奶奶，那不是很久以后我才会考虑的事情吗，等我结婚了生子了，等我长大到足以承受您的离开了。
接连着的三四年间，奶奶的病持续不断，辗转各个大小医院，再回到家中，即使是在最痛苦的时候，她从来都不哭不叫，由于腹部积水肿胀，她无法平躺或侧卧，只能怀抱枕头趴着入睡，大部分时间昏昏沉沉，每天靠在床上等，等一天天好起来，等天黑，等天亮。家里有久病的人，总是让人格外烦躁，她不好，我们每一个爱着她的人便都不会好，我们只是一直在等着她病好的那一天，就像是觉得那是个固定的时日，我们一定会走到，而在此路途上我们要经历的是许多的辛劳、疲惫、心酸和无奈，这让我们心力交瘁。有时候她很坚持，年轻的时候几乎独自养大我的父亲兄妹三人
不知道最近是我太累了还是怎么着，看电影总是看着看着就不知不觉的睡着。
睡着了之后会干什么呢？当然就是做梦了。
于是我真的就梦到了我的爷爷。
爷爷走的时候我还小，所以有关他的回忆很少但是却异常的深刻。
我看父后的时候，不止一次的想，如果《父后七日》改名为《爷后七日》会不会更能引起我共鸣。但是不得不承认“爷后七日”并不是那么的好听。
我的爷爷是一名军人，因为小时候我老喜欢在家里的杂物房淘“宝藏”，印象最深的就是墙上挂着的一个军绿色的旧水壶，没错，就是很久以前八路军会用的那种，你们懂的。形状是？手榴弹的放大版？或者是，反正我不知道该怎么形容。
虽然印象中爷爷的笑容很少，但是也没有军人的那种严肃的表情。就是一个温和的老人。当然，这也是有原因的。
我的爷爷是得了老年痴呆症过世的。
老年痴呆，真的是一种让人死得很痛苦的病。得病的人，会慢慢失去记忆，会不记得身边的所有人，不论是朋友，爱人还是儿女，最后甚至会忘记了自己是谁。
我常说，如果上天要惩罚我，一定是让我得了老年痴呆症然后死去。
想象一下
因为昨晚家门口的丧葬音乐，早早的躺下，却迟迟未能入睡。
我至今不曾参加过完整的丧葬仪式，对于这种传统文化，有时候在我看来，是一种扰民的行为。没完没了的哀乐，没完没了的哭声，让与这场仪式毫无关系的人，百般厌烦，却又毫无办法。
也许是昨晚的这件事，让我想起了这部电影——《父后七日》。在台湾旅行时，经常能够在街道上，乡下小路上，看到整排整齐摆放的花圈。我很疑惑，因为这与大陆的摆放方式略有不同。在我的家乡，花圈只会摆放在家门口，根本不会摆在路旁，这多少有些阻碍交通的嫌疑。这个疑问一直留在心里，等我遇到一位台湾女孩时，我才弄明白这件事。如果是当地比较有头有脸的人物，大家就会在他死去时送很多花圈，如果不将它们在街道上摆放出来，也是对赠送人的一种不尊重。之后这个台湾女孩建议我看这部电影，她说看过这部电影后，应该对台湾的丧葬文化有些了解。
从电影中的遗像，饮料塔，手尾钱等等物品代表的意象中，我都在时刻反思自己曾经对于丧葬的态度。对于死去的人
《父后七日》有一句魔法咒语，叫做“不要怕，爸爸在这里”
转载请注明网址: https://www.2007dy.com/vod/id-60153.html
