曾经对木村拓哉的了解，仅限于一个超级偶像，以及他的帅是可以达到亚洲顶级的，再有就是娶了一位同样颜值出众偶像出身的工藤静香了。对于路人而言，这大概是普遍适用的印象。但是我一直觉得，对于一个偶像而言，或是其他不太自由的公众人物，他们给我们这些普通人留下的印象是高高在上遥不可及令人钦羡，却又显得有些单调没有新意，这本身又是一种悲哀了。
所以我们需要十三邀，或是其他独特的节目，通过访谈或其他方式走近那些大人物的内心。而对于那些大人物，我想他们走着别人希望他们走的路线
要不是后来发觉可能是主持方式和文化差异的锅，我真的险些认为他现在完全变成了一个理智到麻木的人。自然，也有可能他以一种诚恳的态度在敷衍这个访谈，他的回答是很日本式严谨的方式，很仔细的听对方说话，一直积极回应，然后仔细思考的姿态，但是说一些理智到麻木的话。属于说了也好像没说那一类。如果是这样，我真的会非常心痛。
我突然非常认同，大国与小国的差异是一种方方面面难以弥补的鸿沟。就比如，在中国根本不会出现这样一个全方位在顶级的人，因为中国太大了 ，不会所有资源和目光都集中在一个点
整体许的感觉不那么锐利了，更有兼容之道。开始觉得被访者好像离我并不像想象中那么远。
吴晓波，有种商人的本能，以商业价值和市场规则来看待知识。本集的企业家们从懵懂开始做企业，到后来不少都在思考与社会的关系，在干实业的年轻一代是值得肯定的。
木村，偶像就是一份工作，没有那么多个人抱负、欲望，它是商业运作的结果，和本人没太大关系。一种平和感恩的状态。
黑木瞳，被命运推着走的真实。诱惑我去读了失乐园，失望。
王健，音乐最美妙的不在技巧，在情感的感受和表现力
看完十三邀新一期许知远对话《人类简史》作者赫拉力的采访，关于许知远对赫拉力（的书）的质疑及节目有几个想法。
1.书中是宏大叙事和复杂理论的简化，这一客观现实毋庸置疑，如果认定这就是一位有历史学背景的畅销作家所著畅销书，合情合理，因为不可能在一本500页的书中对于深奥复杂的理论展开论述（姑且不谈赫拉力有没有这样的学术能力）。反向看来，十三邀不也是这样一种浅尝辄止的“畅销书”吗？当然，我更倾向于许知远只是为观众点出了这个信息点。
2.书中是否欠缺更为本质的思考
我觉得偶像是质疑，偶像也是信念啊；我觉得偶像是生意，偶像也是价值啊；我觉得偶像是忍辱负重，偶像也是大放异彩啊。
许知远和李宇春之间的对话，一个严肃知识分子和符号化的娱乐明星之间的对话。关于偶像，关于娱乐明星的价值。李宇春笑着说：“你怎么说的都是褒义词？”
一个身处娱乐旋涡的人对于偶像的定义竟全是“负面”，一个对时代怀有偏见的人的定义确是“正面”。我们无意判断这是否是许知远在对话中所谓的“对李宇春定义词句的对应”，只是在深思中我们由衷感叹，“偶像一词被廉价化了，越来越薄了
十三邀 第三季：保留态度，尽量避免偏见
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