这部影片的色彩大概由三个部分构成，主要为白色、红色与黑色，代表了纯净之心与禁锢的器具与囚笼。
首先，影片开头颂莲一袭白衣象征着纯洁，正也如同她最初作为大学生，带着一身洁净嫁入大宅。然而纯洁无瑕，从点上红灯笼，换上大红鞋开始，似乎就没有了退路，只能越陷越深，红色越来越浓烈狰狞。白色代表着纯净，红色代表着欲望，欲望愈加浓烈。正如颂莲一步步步入大宅的深渊，最终再也无法找回从前的自己。大红灯笼，也不过是陈老爷囚禁女人，甚至说，是封建用来囚禁人的工具。另外
明明是一帮嫩到出水的大姑娘
明明那个男人是个老到满脸褶子的老头
但是为了争老头，姑娘们大打出手，拼个你死我活，到头来老头还要为了“安抚”他们争自己而苦恼
其实从来都是老头子的手段
捶脚点菜挂灯笼，都是仪式感，都是没啥新鲜的小恩小惠，不捶脚，少点个菜，不让老男人睡，生活质量不会降低
颂菊开始就说，老头子睡谁就睡谁，整那么多幺蛾子干嘛（大意如此）
但是这些鬼名堂，把和老头子的睡觉权搞得像iphone的饥渴营销一样，不过是男人掌控后宫的手段罢了，让你尝点甜头，让你失去它，让你失落
整部电影的基调是封闭冷清的。说封闭，是因为整部影片至始至终都没有离开过陈家大院，俨然一个与外界没有任何关系的独立王国；说冷清，是因为陈家大院幽蓝的色调、规整的布局及那些似乎没有什么意义的陈规陋习所带来的一种压抑的感觉。在这里，摄影机经常鸟瞰陈家大院，或是很冷静地在一旁记录这个独立王国里的一群特殊人物的生活状态，很明显扮演的就是一个观众的角色，或者说，一个“偷窥者”的角色。
根据拉康镜像阶段理论的现代电影理论，电影是一面可以从中看到人类自己的镜子。观众对于电影的认同，是对于他自己的认同，是对于一个作为纯知觉活动的、警觉的、改变的他自己的认同。所以，在这部电影中，作为观众的摄影机其实并不是在窥看一个仿佛同自己没有关系的世界，恰恰相反，在这个世界中，正是人类自己的精神和心灵的写照。陈家大院为这片精神和心灵提供了一片完整的土壤，里面的人物、事件及其命运则是将这些抽象的事物具像化的结果。尤其是陈家大院的四房太太，每个人物都含有一种人性的象征。大太太，是漠然，二太太是隐忍，三太太是反抗
“大红灯笼高高挂”精妙绝伦的中国式封建恐怖
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