也许有人要纳闷，为何评徐浩峰的电影要以崔健的歌命名，崔健的第四张专辑《无能的力量》英文名是The power of the powerless，可以理解为弱者的力量，在这里我想理解为有力量却无能。《箭士柳白猿》里的人，都是有力量的算不得传统意义上的弱者，无论武功还是政治影响，都是巨大的力量。这些有力量的人，在时代面前也是弱者，就像冷兵器遇到火枪那样无能为力，就像小农经济遇到移动互联网那样无能为力。
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电影改编自导演徐浩峰自己的小说《柳白猿别传》，原著小说的格局更开阔，借由匡一民之口说出“中国老百姓不需要英雄豪杰，需要一个合理的制度”，这是真正的侠之大者。电影可能囿于审查，不得不将民主之探讨略去缩小格局，只留下武林和兵器。柳白猿和匡一民，都是时代的弃儿，《箭士柳白猿》是徐浩峰导演为传统武人唱响的挽歌。
武林仲裁人凭一手弓箭断武行公义人人敬畏，看似强大的柳白猿其实内心极其柔弱，甚至经常摇摆不定。柳白猿第一次出手平息武馆是非，张弓搭箭四箭齐整无半分凹凸，两家武馆心服口服握手言和
徐浩峰近来是武侠片的“大师”级人物，开了硬马硬桥的武侠新风，风格上呈现武人的“讲究”与“讲究”的武术动作。又被王家卫和陈凯歌聘为“金牌总护法“。一时风头无二！
徐的电影，在他个人成长经历和他写的《刀与星辰》影评里透出一条轨迹：武侠就是传统中国，里面有传统中国的精神和意象，是规矩和讲究的”样“。不敢苟同！窃以为，武侠其实是传统中国屌丝心中的“堂吉柯德”梦。原因最后说，先说说徐的几部电影观感。
《刀与星辰》，徐归纳了类型片的几个特点，他说：西部片的焦虑是孤立无助；侦探片的焦虑是社会黑社会化；黑帮片的恐惧是科技；灾难片恐惧文化消亡；爱情片是女性心理和家族文化（阶级信条）；而武侠片是礼乐。这是他的观察和总结，故他的武侠片里武人特别注重注重接人待物的规矩和生活的讲究。注重传统中国人应该有的”样“。
徐的电影初看惊艳，有开山立派的气象，再看”嗯“，三看”哦哦“，继续便寡味了，有点像IP产品的续集。他固守在他自己设定的框子里了，出不来。先看了他的《师傅》，后面看了《箭士柳白猿》
《箭士柳白猿》，肤浅点说，这电影就讲了这么个简单故事:一个多年活在心理阴影中的武术高手，倒贴的妹子他不要，得不上的妹子他跑去追，最后只能注孤生。
可是深刻一下，却能从这电影里读出太多东西。常年替人主持公道的柳白猿，内心需要的便是平和，所以当他被生命里出现的一个个女人乱了心智，他就不能再作那个凭武功说话、在武林中极有威信的箭士柳白猿了。
因为他与这些女人的关系变化，实际上是他不断和心魔抗争的历程——他那被伤害过的姐姐是反复出现在他内心深处的恐惧，他最终是用四支漂走的箭了结了这执念;洋人女子是军阀势力，一心拉他靠近权力斗争的社会而远离传统的武林，他不断拒绝;唱落子的女人是传统社会的象征，他一心钦慕，却无奈这女子要随了世道，注定是离他而去。
所以最后世上再无柳白猿，如今弓箭的制法还在，箭术却早已失了传。
在这部电影里，于承惠老爷子饰演的高手说，这世道变了，如今人人都想着投机取巧，而比武是唯一能拿真本事说话的。柳白猿也说过，如今像你我这样的高手不多了。比武的最后柳白猿不杀他
作为一部承上启下之作，《箭士柳白猿》迟到了四年。
一部《师父》让更多的人知道了徐浩峰，而相比最早的《倭寇的踪迹》，《箭士柳白猿》显得更加庄严厚重。
《倭寇》和《师父》讲的是一个人融入另一个群体，而《柳白猿》是一个人对抗另一个群体。
柳白猿，武林仲裁人。
这是一个名号，更是一个身份。
就像片中所说，主持公道，就是得罪所有人。
片头的一句话，预示了柳白猿的一生不会顺遂。
1、徐浩峰的冷
影片延续了作者一贯的“三无”作风。
无替身、无威亚、无特效。
威亚一旦介入，武术电影就变成了舞蹈电影。
飞来飞去固然有它的好看之处，
但徐浩峰的片子就是这么实实在在，一板一眼。
这种冷静的武打风格也延续到了主人公的人物性格上。
柳白猿永远是一张冷峻的脸。
做了跳墙和尚的他，无名无姓，一生都在寻找自己。
“我是武行人，不是江湖人。”
武行人再冷，冷在表面，骨子里还是有热血的。
所以为报恩，柳白猿虽不愿，但还是会帮外国女人刺杀军阀。
还是会被欺骗他的女人压住了气势。
而面对被强暴的姐姐
我觉得徐浩峰可以叫另一个“徐老怪”了。第一次看《倭寇的踪迹》，就被怪异而极具个性化的风格所吸引。《箭士柳白猿》没有像《师父》那样成功，看完电影，觉得这是应当的——比起《师父》，这部电影的叙事太晦涩，情节张力不强，导致观影体验下降。当然，这是2012年拍的，因为《师父》的成功才公映。就电影故事来说，是柳白猿的成长史，放在时代级来看，也是徐浩峰一贯的－逝去的武林－的缅怀，为什么要缅怀，因为衰败了，逝去了。世间已无柳白猿，是因为世间公道规矩的崩塌，已经不需要柳白猿来主持公道；更因为，枪炮热兵器时代的到来已必然造成冷兵器时代的没落。期待徐浩峰下一部电影。
去年腊月，《师父》公映，这部讲述民国武林门派纷争的影片，以真实自然利落干净的武打令人耳目一新，豆瓣评分8.1，好于94％的武侠片。片方看到徐式武侠的吸引力，借此东风，趁热打铁，将封尘四年的旧作《箭士柳白猿》（下称《柳白猿》）搬上大银幕，虽有圏金之嫌，然亦为了一睹徐式武林风貌，不得不自投罗网，束手就擒。
作为12年的旧作，徐浩峰导演的第二部作品，主题万变不离其宗：激烈变革中，武林的礼崩乐坏，人人自危，传统拳脚与现代枪炮的冲撞，一个重礼讲义的武林的衰落。《柳白猿》叙事七零八碎，颇为晦涩，有些故弄玄虚，故作高深，不及《师父》条理清晰，节奏鲜明，一张一弛，一收一放，拿捏合适，戏剧张力显露无疑；冷峻刚硬的武打虽然一脉相承，相比《师父》刀剑戟钺，花样百出，高潮迭起，热血沸腾，显得小打小闹，单调疲乏了。有些失望，情有可原，情理之中的。
尽管镜头语言运用上不如《师父》娴熟，但《柳白猿》质量并不差，豆瓣7.5分，本该有所斩获，然而在《疯狂动物城》、《神战：权利之眼》、《叶问3》等片的围剿压榨下，《柳白猿》夹缝求生
【箭士柳白猿】2012佳片有约，命运呀，死心塌地的抗争
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