一名朋友在看完兹山鱼谱向我表示觉得很悲伤，人如果终究要回到起点，那我们几十年的努力算不算白忙活一趟？
面对这个困扰万千都市打拼青年的哲学难题，我安慰了她一个小时后，快速用飞流直下三千尺的速度作出这篇感想，以此与各位在大城市中心海飘零，因为时代动荡感到不安的朋友们共勉。
什么是人生的意义，什么是出走的意义，什么是进取的意义？
这部口碑冷门但思辨绝佳的电影，罕见的挖掘了这个答案。
1.
先讲故事，电影兹山鱼谱的故事分为两条主线并行。
第一条主线以儒学大家丁若栓的视角所展开。
今天晚上，看的这部电影。 今天早上，连写了三篇，分别是：《中国人真正的信仰，肯本不是儒道佛。》《假的信仰，只能依附于朝廷。 真的信仰，才能独立于朝廷。》 《教权凌驾于政权时，教权本身就成了政权，一样很恐怖！》这三篇，正好可以挪进这部《兹山鱼谱》的影评。读书，为了什么? 三种：通过读书，进体制，入编制。（也被称为：犬儒。）通过读书，将知识用于生活，大学毕业找工作。通过读书，接近真理，活的更通透，大概率被跨省。我们中国人看韩国电影，一点也不违和，比中国还中国
丁氏三兄弟是朝鲜古代学术的大家，本片的主线之一也包括教育文化的普及（当然并不是最主要的）。所以我会关注到丁若铨在黑山岛上建立的复性斋。他们关于这个斋的名字是有讨论的，
复性在儒家朱子学中的意思，谓回复本性之善。儒家“复性自主” 的德性实践这一真实生命。
朱子“理欲之辨” 的实质正是以儒学“复性自主” 的这一真生命为核心， 通过修身为本的工夫修养， 发挥人的主体性， 使人人从习气的缠缚之中解放出来， 由“小我” 进入到“大我”
李濬益导演的这部黑白片，一部小制作，竟容进了宏大主题，同时又诙谐轻快。按照郭德纲演员的说法就是“雅要雅得那么俗，俗要俗得那么雅。”
影片主基调是剧情推动片，线性发展，不掺入过多的切换技巧，让观众可以专注于体会剧情的含义，同时通过台词也把主要含义告诉大家，和观众亲和力较强。故事主要两条主线，一条是丁若铨向下求索，以事物来忘却自我的处境。另一条是昌大的向上求索，学而优则仕，希望用理学救百姓于水火。两种价值观都在影片有很好发展，但最后的结果体现了影片的观点
【兹山鱼谱】2021佳片有约，怎样选择和成就真正的人生之“道”？（关于人生意义的深度探讨）
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