确实被80年代有这样的好电影惊艳到，但是一开始也被故事结尾的全员好人有些噎到；又去看电影传奇，才知道导演和编剧其实也都明明白白地知道故事的臆想性，所以是刻意为之。为的是什么呢？联系下年代背景，1981年文革刚过，这其实首先是对那个刚过去的荒诞时代的荒诞式回应，同时也是给深受文革冷漠伤害的普罗大众的一次温柔疗愈，当然也是吴永刚导演在传达，他愿意相信童话。
以小见大的经典 经典群戏 朴实但深情 演得也特别好
与《欢迎来到东莫村》《十二公民》异曲同工
感觉不是反思wenge 而是控诉wenge……
每个人心里都有好多怨气 悲惨的过去
第一次看的时候政治部分看不懂 但是就觉得很巧
遗憾就是都是说出来的 除了秋石的部分
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在一艘客轮从重庆开往武汉的旅程中，通过对几个形象鲜明的乘客的刻画，展现了“文革”后期的社会缩影。
在很短的时间和空间范围里，反映了十年动乱中人民的遭遇和与“四人帮”所做的斗争。影片将那一非常时期发生的各种情况浓缩在几个人物身上。
胤祥 看过 2012-04-02
“中国诗电影”代表作。有些地方还是蛮诗意的（比如“这就是我这些年的遭遇”那个点的剪辑），精确刻画出文革后期那种幻灭感。对文革依然不能言说，位置依然只有两个“无辜受戮”+“挺身抗暴”。全片木有一个坏人，结尾更是神展开，全场哄笑已然说明问题。
自然环境的描绘是
“人格化.了的，是与人物压郁、悲愤的“心境，相统一的，同时
80年代还是思想大解放的年代，现在涉及政治尺度的片子怎么能上映呢？电影节奏比较缓慢，演员还是一副革命阶级苦大仇深嘴脸。父女相认一节现在看来太刻意话了。
那是95年的夏天，我大三，也是一样的路线，暑假里帮老师画图，赚了第一笔钱，顺江而下，从重庆朝天门码头起航，也是到武汉上岸。船上也是很多人的船舱，大概是八个人的船舱吧，船舱内除了我一个穷学生，另外七个是山东某单位的旅行团，一天下来就熟悉了，他们很热情的带我混进他们的队伍上岸到景点里不要票了。三天的旅行很美好，船过巫山，竟然梦到了神女，一笑。
通过押解犯人秋石的旅途中，同一个船舱的各阶级各类型的人的社会活动，反映出大家所经历的这场浩劫。这一场浩劫，过几个空气所能触及的任何角落，身处这场浩劫漩涡中的人，收获的只有失去，军人没倒在侵略者的枪下，却倒在了自己人手里，大师们全都被扣了帽子，知识分子无所适从，工人农民生产都成了罪恶。明初三案，清初文字狱都无法与其相提并论，它在经历着身上留下的伤疤一辈子都不可能治愈，就算是泰兰德，玛法里奥，阿莱克斯塔萨也不行。
这篇并不是对《巴山夜雨》的评论，只是借这个条目推荐大陆八十年代前期拍摄的一些电影，我建了一个豆列：http://www.douban.com/doulist/143383/
第一，我喜欢看这些影片，是因为看多了外国影片,于是想看有中国人影像的电影。八十年代前后没有中国人电影？当然不是没有，而是其他年代的喜欢看的少，我觉得八十年代前期大陆电影的整体创作质量是一个很高的水平。就演员来说，张瑜、仲星火、葛建军、刘子枫、斯琴高娃等人，要比现在的演员表演的好看。就是同一个演员自身，他早期的电影也要比后来的好看，比如姜文在《芙蓉镇》里、张丰毅在《城南旧事》里，如果对比一下，就感觉到八十年代前期大陆电影里的演员是在认真演角色，后来的电影演员是在演自己，多数演员都想建立自己的个性化表演特色。我想看的是电影里的中国人故事，不愿意看演员们在电影里装模作样。八十年代以前的电影（不包括民国时期老片），电影演员更不是在演一个人，是政+治化身，更不愿看。所以要想在电影里找中国人的影像，这些电影里最好找，其他电影里不是符号，就是演员自己。
第二
归途
——电影《巴山夜雨》影评
故事发生在一艘轮船上，上级命令一男一女两人秘密押送“走资派诗人”秋石去到武汉，此时文化大革命刚刚过去六、七年。轮船起航了，三人走进舱门，一位老爷爷正在床上看书，紧接着年轻女孩杏花、女教师、头发花白的老奶奶和年轻男人依次进了舱，8人船舱满了起来。年轻男人最为活跃，整个船舱里渐渐热闹起来，通过聊天，大家对彼此也有了一定的了解：原来年轻女孩杏花因为父亲欠债而被迫与男友分离而远嫁
曲折莫测的剧情片 金鸡奖最佳影片之《巴山夜雨》
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