日本拍的历史题材影视剧惯有的那夸张到狰狞的表情和让人作呕的大义表演 其实这恰恰反衬出其一直以来对历史观的虚无与无责任感的社会价值体系 它塑造的每一个人物都很细腻光鲜（初看起来让人感动 细细想来确实虚假到让人作呕 一群傻×整天抱着真善美的梦想发神经）在历史的反复中 人的力量（意志）是有限而被左右 唯有在个体所谓的每个人坚信的大义光明中寻找生存的意义 因此 他们的所作所为都可以被“理解”乃至于被“同情” 一切的责任 一切的苦难 都由某种形而上的“世间”力量（如天皇制）或者至上伦理（忠君）
写在前面的一句，有精神洁癖在作祟，再怎么声称反思都是改变不了吃了屎，且未来极有可能还要继续吃屎的命运。
本片翻拍自1967年版的同名影片，讲述的是二战最后时刻的日本历史。观看本片的时，很难不与另外两部电影进行比较，即冈本喜八的67版同名电影《日本最长的一天》，及德国电影《帝国的毁灭》。
与这两部电影相比较，可以明显的感觉到本片的缺乏诚意和日本式的“政治正确”。两个多小时的电影里，陈述的是昭和天皇的英明神武，仁君形象；内阁大臣们的深谋远虑，隐忍前行；皇军全体将士们的七生报国，奋勇杀敌；领导们的家庭是一团和睦，汽车能行驶在樱花烂漫的石子路上，庭院前是阳光和煦的家庭聚餐，一切都是那么的美好，只是那偶然间插播进来的防空警报让人好生讨厌，就像是五月蝇一样的煞风景的存在。
大和民族众志成城的形象如此，不了解历史的，还以为敌人是来自外星球的怪兽似得。片中的日本就好像是在作为一个受害者的形象出现，就好像谁都没有错，错的只是敌人的强大，错的只是皇军中那一小撮稍稍热血的、爱国的、奋发向上的青年军官罢了
所谓反战电影，实际在美化军国主义者，阿南惟几的扮演者 役所広司很帅，但去百度了阿南惟几的照片大失所望。渲染了年轻的陆军部军官的爱国热情和守土决心，深刻描绘了陆军大臣 阿南惟几，首相 铃木贯太郎，书记官 迫水久常为了大局忍辱负重，艰难做出投降决定。看不出有什么歉意，顶多是褒奖了一下昭和天皇不愿战争伤及平民的态度，也谈不上反思战争。只是说我们打不过美国，苏联又宣战了，迫不得已，为了避免本土决战断送日本将来，所以做出了投降的决定。至于为什么发动战争，以及对战争本身的反思和避免一概欠奉。画面四星，老爷车驶过樱花道扬起粉色落英缤纷的镜头很美。价值观零分，说是军国主义招魂片可能有点夸大，但拿这片子纪念终战七十周年，既有辱同盟国军先烈，亦缺乏对日本自己和受侵略国家人民的尊重。
光凭片子至少三星半到四星，役所广司和本木雅弘，山崎努的演绎撑住了场面，循序渐进的叙事节奏非常稳，一点都没脱戏，但是作为中国人看到日本这种所谓的战败反省片子，可见日本人真的没好好反省过，这些战犯可以如此优雅地告诉现代日本人那时候他们的努力，他们为国效力为国捐躯的精神。被核爆反倒让他们觉得自己是受害者了。却没有告诉后人他们给别国造成的灾难，在别人的土地上做的那些肮脏事。所以打1星就是这原因，片子0星，看板演员们1星。总分1星。
俞天任写过一本《天皇的皇上有五颗星》。
麦克阿瑟这么看当时的日本的：“一个国家和国民，像终战时的日本人这样彻底屈服在历史上是没有前例的。日本人所经历的并不仅仅是军事上的败北，武装兵力的毁灭，产业基地的丧失，也不仅仅是国土被外国军人的刺刀所占领，而是几个世纪以来被日本人以为不灭而坚守着的日本式生存方式，因为这次的战败而连根拔去了。 ”
经过战争的涅槃，看看今天日本的成就，难道就没有中国人好奇日本是怎样的民族吗？
看过此片，你就会明白，原来日本人从人神天皇到普通百姓的素质决定了这是一个令人尊重民族。
典型的美化战争，从电影角度来看确实拍的不错，但是全片从开始到最后，都在美化天皇，美化战争，战争头子裕仁直接成了“关心民众，不忍苍生受苦”的和平使者，而日本的战败只是时运不济，纵使电影拍摄多么好，也掩盖不了电影罔顾史实，美化侵略的险恶用心，我以为，电影对日本人的影响与国剧抗日的夸张对国人的误导影响有过之而不及，甚至更加危险。
《日本最长的一天》观后感——皇帝的新衣
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