宗教、宪法、价值观以及人性,都把人围困在思想的局限里;需要认同,需要社会、他人以及自我的认同,才能知行合一。
一方面,作为组织结构的个人来讲,是维持组织绝大部分利益而存在;虽然受限于组织的规定制约,但他们应该做的事情便是为了绝大利益服务。因此,在这个角度上看来,每个人的选择非常清楚,该怎样做又非常清晰;选择杀恐怖份子的孩子而终止一颗核弹,是显而易见的事情。
另外一方面,人又不简简单单是组织结构里的一颗螺丝或者零部件
西方很多愣头青我怀疑永远长不大,老是喜欢把问题简单化绝对化,非要把事情研究出个条条杠杠,很多问题非要强行非黑即白。实际上只有幼儿园小朋友遇到的问题才是有对和错的和非黑即白的,成年人的世界没有对错,只有得失。中国儒家思想牛逼在早就看透了这一切,所以高人处理问题都是中庸之道,寻找各个利益的平衡点,阴阳调和。比如买个房,这世界永远没有绝对完美的房子,我们争来争哪个房子最好去永远没有结果也毫无意义,因为人和人的需求点是不一样的,有的人看中舒适,有的人看中交通便捷
我个人觉得片子很好,可以探讨的东西很多,仁者见仁,智者见智。我觉得就算把那两个孩子都杀了,恐怖分子也不会如实交代的。《罗曼蒂克消亡史》里面日本鬼子因为被杀了一个孩子而改变态度,我都觉得高看人性了。对于某些信仰坚定的人来说,和信念比起来什么都不重要,而这些信仰信念的是非对错不同的立场结果截然相反。当然,恐怖分子就是恐怖分子,再大义凛然粉饰过的借口也无法改变它邪恶的本质。但是信仰真的是具有自然界最脆弱身体的人类所拥有的最强大武器之一。谈到信仰,任何国家民族都有这样的人
其实 就算最后把那两个孩子都杀了
其实 就算最后把那两个孩子都杀了 也没用 他已经做好了所有的准备 像这种极端主义分子 从一开始他主动被抓 就已经做好了牺牲家人的准备 而谈判专家早就知道了有第四颗炸弹 在最后拉他孩子进去的时候他还是选择不说出有第四颗炸弹的下落 他就已经知道 再怎么逼问都没用了 所以才放了他 这两个孩子的结局都是死 只是跟大家一起被炸死的还是谈判专家杀的区别 谈判专家一开始基本就已经知道了结局 只是在垂死挣扎
利用时下应景的题材,从一个少有的层面,表现了人道主义、国家利益、个人道德、集体道德间不可戳破的点。
其实和上一部看的讲述林肯被刺的影片《共犯》有着异曲同工之处,那些被教育的“真理”与现实出现裂隙时,什么才是真正该信仰的。
没看之前一直以为这是一部夸大加长版的“美剧”,一部另一个“突突突突突突突”的《洛杉矶之战》...因为看了剪辑的预告片就是这么一个感觉。然而实际上这部电影的布局要小得多,虽然是架在“反恐、宗教、政治”等等一系列名词之下,它真正的最大舞台却只是一间玻璃后面的审讯室,以及在玻璃内外竞相表演的人们。
一个人的性命重要,还是十个人的性命重要?一百个人呢?成千上万呢?甚至,百万千万呢?这个讨论起来没完没了、也永远不会有答案的伦理命题再一次在这部电影里被提上台面,只是以更血淋淋的方式。
J童鞋在看的时候说,这是美国版的满清十大酷刑吗?——窒息、掀掉指甲、电击、割开腹肌等等手段来折磨一个势单力孤一意孤行的恐怖分子,大概是第一次全然的摆到镜头前面来吧——虽然在美剧里也没少提到刑讯与虐囚,但这一次却是赤裸裸的,不带一丝掩饰。
牺牲一个恐怖分子,以及他的妻子孩子都是微不足道的,因为这样就可以避免更多的人牺牲?可正如在刑讯椅上的扬格所言,我杀了那53个无辜的人,可你们又如何?这样的惨剧每天都因为你们在上演
【战略特勤组】软弱就是挨揍
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